الكافرين: تقليل ورش وإمالة أبى عمرو ودورى الكسائى. قيل لكم: الإشمام لهشام والكسائى وللباقين الكسرة الخالصة مع ملاحظة إدغام السوسى. انفروا: ترقيق الراء لورش. الأرض، الدنيا، الآخرة: لا يخفى. تنفروا، غيركم: ترقيق الراء لورش. شيئا، تنصروه، إذ أخرجه: لا يخفى. الغار: تقليل ورش وإمالة أبى عمرو ودورى الكسائى. يقول لصاحبه، وكلمه الله هى العليا: الإدغام. السفلى، العليا: فتح وتقليل ورش وإمالة حمزة والكسائى. انفروا، خير: لا يخفى. عليهم الشقة: كسر الهاء والميم لأبى عمرو. وضمهما لحمزة والكسائى ويقف الكسائى بالفتح والإمالة في الشقة. لم: وقف البزى بالإسكان،

هاء السكت. يتبين لك: الإدغام. ولاحظ في الوقف على وأنفسهم لخلاد التغيير فقط على ترك السكت في الآخر. يستأذنك، يؤمنون: إبدال الهمز لورش والسوسى.

{وَلَوْ أَرََادُوا الْخُرُوجَ}

وقيل: إشمام هشام والكسائى. زادوكم: فتح وإمالة ابن ذكوان وإمالة حمزة والفتح وجها واحدا للباقين. جاء: الطويل وإمالة ابن ذكوان وحمزة. ائذن لى: إبدال الهمز وصلا لورش والسوسى. والتحقيق للباقين ويبتدئ الكل بهمزة مكسورة بعدها ياء مدية ولا بدل لورش هنا لاستثنائه. تفتنى ألا: متفق على إسكان ياء الإضافة.

الفتنة سقطوا: الإدغام. الكافرين: لا يخفى. تسؤهم: لا إبدال لورش ولا للسوسى فيه ولحمزة الإبدال وقفا. مولانا: فتح وتقليل ورش وإمالة حمزة والكسائى. هل تربصون: تشديد التاء للبزى بلا خلاف ولاحظ إظهار اللام. والإدغام لهشام وحمزة والكسائى. ونحن نتربص: الإدغام والإخفاء. بأيدينا: وقف حمزة بالتحقيق والإبدال ياء. كرها: حمزة والكسائى بضم الكاف والباقون بفتحها والشاهد بفرش النساء:

وضمّ هنا كرها وعند براءة ... شهاب وفي الأحقاف ثبّت معقلا

الآية 54من سورة التوبة

قوله تعالى:

{وَمََا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقََاتُهُمْ إِلََّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللََّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلََا يَأْتُونَ الصَّلََاةَ إِلََّا وَهُمْ كُسََالى ََ وَلََا يُنْفِقُونَ إِلََّا وَهُمْ كََارِهُونَ} (54)

{مَنَعَهُمْ} : ميم الجمع. {أَنْ تُقْبَلَ} : قراءة حمزة والكسائى بالياء على التذكير وللباقين بالتاء على التأنيث والشاهد:

وأن تقبل التّذكير شاع وصاله ... ورحمة المرفوع بالخفض فاقبلا

ألا إنهم: المنفصل. ولا يأتون: إبدال الهمز.