قالون بإسكان وهو وجمع الرياح وقراءة نشرا بضم النون والشين واندرج أبو عمرو. الكسائى بإفراد الريح وقراءة نشرا بفتح النون وإسكان الشين. ورش بضم وهو وبقية قراءته كقالون ولم يندرج معه أحد. ابن عامر على هذا الوجه

بقراءة نشرا بضم النون وإسكان الشين ولم يندرج معه أحد. عاصم على هذا الوجه بقراءة بشرا بضم الباء وإسكان الشين ولم يندرج معه أحد. ابن كثير بإفراد الريح وقراءة نشرا بضم النون والشين ولم يندرج معه أحد. حمزة على هذا الوجه بقراءة نشرا بفتح النون وإسكان الشين.

الآية 57من سورة الأعراف

قوله تعالى:

{حَتََّى إِذََا أَقَلَّتْ سَحََابًا ثِقََالًا سُقْنََاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنََا بِهِ الْمََاءَ فَأَخْرَجْنََا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرََاتِ}

{حَتََّى إِذََا} : المنفصل. {أَقَلَّتْ سَحََابًا} : الإدغام لأبى عمرو وحمزة والكسائى. {سُقْنََاهُ} : صلة هاء الضمير لابن كثير. {لِبَلَدٍ مَيِّتٍ} : التخفيف لمدلول (ص) فا (نفر) .

قالون بقصر المنفصل والإظهار في أقلت سحابا وقصر هاء الضمير وقراءة ميت بالتشديد. ابن كثير بصلة هاء الضمير والتخفيف في ميت. أبو عمرو بالإدغام وتخفيف ميت. قالون بتوسط المنفصل واندرج حفص. ابن عامر على هذا الوجه بخفيف ميت واندرج شعبة. دورى أبى عمرو بالإدغام وتخفيف ميت. الكسائى على هذا الوجه بتشديد ميت. ورش بالطويل والإظهار في أقلت سحابا وتشديد ميت.

حمزة على هذا الوجه بالإدغام.

الآية 57من سورة الأعراف

قوله تعالى:

{كَذََلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتى ََ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} (57)

قالون بتشديد تذكرون واندرج وجه الفتح في الموتى لورش واندرج ابن عامر وشعبة. حفص بخفيف تذكرون ولم يندرج معه أحد. قالون بصلة الميم والتشديد واندرج ابن كثير. ورش بالتقليل والتشديد واندرج أبو عمرو. حمزة بالإمالة والتخفيف واندرج الكسائى.