{وَلَقَدِ} : كسر الدال لأبى عمرو وعاصم وحمزة والضم للباقين. {سَخِرُوا} : ترقيق الراء لورش. {مِنْهُمْ} : ميم الجمع. {فَحََاقَ} : الإمالة لحمزة وحده ولا يخفى ما فى

{يَسْتَهْزِؤُنَ} وسبق قريبا. ويسهل الجمع بعد ذلك. ولاحظ وقف هشام وحمزة على استهزئ بالإبدال حرف مد طبيعى وجها واحدا.

سيروا، خسروا، لا يؤمنون: لا يخفى.

{* وَلَهُ مََا سَكَنَ}

والنهار: تقليل ورش وإمالة أبى عمرو ودورى الكسائى. وهو، أغير: لا يخفى. إنى أمرت: فتح ياء الإضافة لنافع وحده. من أسلم: لاحظ وقف حمزة بالنقل والتحقيق على ترك السكت في المفصول السابق. ولخلف الوقف بالنقل والسكت على وجه السكت في المفصول السابق. إنى أخاف: فتح ياء الإضافة لأهل سما. يصرف: لمدلول صحبة بفتح الياء وكسر الراء وللباقين بضم الياء وفتح الراء ولاحظ صلة هاء الضمير في عنه لابن كثير. هو وإن: وصلا إدغام السوسى. فهو، وهو، القاهر: لا يخفى.

الآية 19من سورة الأنعام

قوله تعالى:

{قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهََادَةً}

{قُلْ أَيُّ} : نقل ورش وأحكام المفصول لحمزة. {شَيْءٍ} : أحكام شىء لورش وحمزة. {شَهََادَةً} : بإمالة تاء التأنيث للكسائى.

قالون. الكسائى بالإمالة وجها واحدا. حمزة بسكت شىء. ورش بالنقل وتوسط، مد شىء. خلف بسكت المفصولين، شىء.

أوحى: بدل ورش. القرآن. نقل ابن كثير وحمزة وقفا. لأنذركم: ترقيق الراء لورش.

الآية 19من سورة الأنعام

قوله تعالى:

{أَإِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللََّهِ آلِهَةً أُخْرى ََ}