{يََا أَيُّهَا} : المنفصل. نزل وأنزل: بنفس الآية بفتح النون والزاى المشددة في نزل وفتح الهمزة والزاى في أنزل المخففة لنافع والكوفيين وللباقين بضم النون وكسر الزاى المشددة في نزل وضم الهمزة وكسر الزاى المخففة في أنزل والشاهد:

ونزّل فتح الضّمّ والكسر حصنه ... وأنزل عنهم عاصم بعد نزّلا

ويسهل الجمع بعد ذلك.

فقد ضل: الإدغام لورش وأبى عمرو وابن عامر وحمزة والكسائى. ليغفر:

ترقيق الراء لورش ليغفر لهم: إدغام السوسى. عذابا أليما، الكافرين، المؤمنين:

لا يخفى. وقد نزل: بفتح النون والزاى المشددة لعاصم وللباقين بضم النون وكسر الزاى المشددة وسبق الشرح والشاهد قريبا. أن إذا: النقل وسكت خلف. وقف حمزة وهشام على يستهزأ بإبدال الهمزة حرف مد. وتسهيلها مع الروم. للكافرين:

تقليل ورش وإمالة أبى عمرو ودورى الكسائى. للكافرين نصيب، ويحكم بينكم:

الإدغام للسوسى. وهو: الإسكان لقالون وأبى عمرو والكسائى والضم للباقين.

والصلاة، كسالى، يراءون: لا يخفى. ولاحظ تحرير ورش. فعلى فتح اليائى قصر ومد البدل وعلى التقليل توسط ومد البدل. ولاحظ دقة الجمع وترتيب الوجوه.

ولاحظ وقف حمزة على هؤلاء ب 13وجه وسبق تفصيلها في ربع (واعبدوا الله) وكذلك وقف هشام عليها بتوسط المنفصل وتحقيق الهمزة المتوسطة وعليه خمسة المتطرفة. الدرك: بفتح الراء لما عدا الكوفيين ولهم بإسكان الراء والشاهد:

ويا سوف تؤتيهم عزيز وحمزة ... سيوتيهم في الدّرك كوف تحمّلا

ولاحظ دقة الجمع في هذا الجزء.

النار، نصيرا، أصلحوا، المؤمنين يؤت: لا يخفى. وآمنتم: بدل ورش ووقف حمزة بالتحقيق والتسهيل. شاكرا: ترقيق الراء لورش.