الفتوى رقم: 849
السؤال:
ما حكم البكاءُ حالَ قِراءةِ القرآنِ في الصلاة؟ وجزاكم اللهُ خيرًا.
الجواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمّا بعد:
فيجوزُ البكاءُ والأنينُ والتأوُّهُ إذا ما غَلَبَ المصلِّي بحيث لا يسعه دَفْعُهُ، ويدلُّ عليه قولُه تعالى: ?إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَن خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا? [مريم: 58] ، والآية عامَّةٌ للمصلي وغيرِه ، وقد «صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهُ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَفِي صَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ المِرْجَلِ مِنَ البُكَاءِ » (1) ، وفي مرض موته صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم أَمَرَ أبا بكرٍ رضي الله عنه أن يُصلِّيَ بالناس فقالت عائشة رضي الله عنها: « إِنَّ أَبا بكرٍ رجلٌ رَقيقٌ إِذا قرأَ غلبَهُ البكاءُ. قال: مُروهُ فيصلِّي. فعاودَتْهُ، قال: مُروه فيُصلِّي، إِنَّكنَّ صَواحِبُ يوسفَ » (2) ، وروى البخاري عن عمر رضي الله عنه أنَّه صَلَّى الصبحَ وقرأَ سورةَ يوسفَ حتى بلغ قولَه تعالى: ?إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللهِ? [يوسف: 86] فسُمِع نشيجُه (3) ، والمراد بالنَّشيج هو: صوت معه توجُّعٌ وبُكاءٌ (4) .
والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا.
الجزائر في: 29 رمضان 1418ه
الموافق ل: 28 جانفي 1998م
1-أخرجه أبو داود في «الصلاة » ، باب البكاء في الصلاة: (904) ، والنسائي في «السهو » ، باب البكاء في الصلاة: (1214) ، وابن حبان في «صحيحه » : (665) ، وابن خزيمة في «صحيحه » : (900) ، وأحمد في «مسنده » : (15877) ، من حديث عبد الله بن الشخير رضي الله عنه. والحديث صحَّحه النووي في «الخلاصة » : (1/497) ، والألباني في «المشكاة » : (1/219) ، والوادعي في «الصحيح المسند » : (579) .
2-أخرجه البخاري في «الإمامة » ، باب أهل العلم والفضل أحقّ بالإمامة: (650) ، ومسلم في «الصلاة » ، باب استخلاف الإمام: (940) ، من حديث عائشة رضي الله عنها.
3-أخرجه البخاري في «صحيحه » معلَّقًا، كتاب «الأذان » ، باب إذا بكى الإمامُ في الصلاةِ: (1/252) ، وأخرجه موصولًا ابن أبي شيبة في «المصنّف » : (3565) ، وعبد الرزاق في «المصنف » : (3565) ، والبيهقي في «شعب الإيمان » : (2057) ، عن عبد الله بن شداد. والأثر صحَّحه ابن حجر في «تغليق التعليق » : (2/300) .
4- «النهاية » لابن الأثير: (5/52-53) .
قال ابن حجر في «الفتح » : (2/206) : قال بن فارس: نشج الباكي ينشج نشيجًا إذا غصّ بالبكاء في حلقه من غير انتحاب، وقال الهروي: النشيج صوتٌ معه ترجيع، كما يردِّد الصبيُّ بكاءَه في صدره. وفي المحكم هو: أشدُّ البكاء.