صفة لـ"أَحَدٍ"، وهو للعموم، فجمع، وقيل: نصب خبر لـ"مًا"، و"من"صلة، و"مِنْكُمْ"حال تقدم عليه.
قوله: (مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ) .
أي ومنكم مصدقين، وقيل: الخطاب للمؤمنين، وقد كفر قوم منهم
بعد إيمانهم.
قوله: (وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ(51) .
أي: إنه لَيقين حق.
الفراء: هو مضاف إلى الصفة. انتهى انتهى. {غَرَائِبُ التَّفْسِيرِ وعَجَائِبُ التَّأْوِيلِ حـ 2 صـ 1243 - 1248} .