وباتت قدرنا طربا تغنّي ... علانية بأعضاء الجزور

وقال الكميت:

كأن هرير الغلي في جنباتها ... تغيّظ غيرن عند بعض الضرائر

وقال الشاعر:

وقدور على اليفاع ينادي ... الضيف منها تغيّظ الغليان

وقد زاد هذا الشاعر حيث زعم أن غليان قدره يدعو أضيافه، وإن كان فيه غلو معن بن زائدة في وصفه:

إذا اختلفت أوصالها فكأنّما ... يزعزعها من شدّة القلي أفكل

وقال آخر:

كأن صياح الغلي في سجراتها ... بغايا عليهنّ الحلي يقعقع

وقال عامر بن الصلتان:

كأنّ تتابع الغليان فيها ... فوارس عامر تبغي قراعا

العظيم الجفان

قال الأعشى:

يروح على آل المحلّق جفنة ... كجابية الشيخ العراقي تفهق

وقال السفاح بن بكيرة:

الماليء الشّيزى لأضيافه ... كأنّها أعضاد حوض بقاع

وقال أبو خراش:

نقاتل جوعهم بمكلّلات ... من الفرنيّ يرعبها الجميل

المكثر مرقه لمّا قلّ لحمه

قال زيد الفوارس:

وسّع بمدّك ماء اللحم تقسمه ... وأكثر الشرب إن لم يكثر اللبن

وقيل: أكثروا المرق، فإنه أحد اللحمين.

المرخص لحمه مطبوخا

قال شبيب بن البرصاء:

وإنّي لأغلي اللحم نيئا وإنني ... لممّن يهين اللحم وهو نضيج

وقال بعض بني ضبة:

أرى ذاك في عيني قبيحا وللفتى ... سوى الجار ربح في التجارة واسع

(6) وممّا جاء في البخلاء بالقرى

بخيل بالطّعام متجوّز

قال ابن الحسن العصفوري:

لا تكارم تشبّها بالكرام ... ليس تخفى الوجوه عند الطّعام

من لا يحتشد لضيفه إلّا بعد حضوره

قال شاعر:

خاف الضياع على شيء يعجله ... من المآكل إن أصحابه ثقلوا

فما يقلّ على العجلان برمته ... حتّى يرى أنّهم في الدار قد حصلوا

وحكى عن بعض البخلاء أنه رؤي في داره جمل قد نبر وجعل سميطا، وهو يجول في داره، قال فسألته عنه، فقال: إنا دعونا قوما فخفنا أن يتأخروا فجعلنا الجمل على هذا لكي إن حضروا سهل إصلاحه وإن تأخروا لم يلحقنا ضرر بذبحه.

من قلّ في دعوته الطّعام

أكل رجل مع بعض الهاشميين فكان على مائدته أرغفة متبدّدة، فلما فرغ من رغيفه، قال: يا غلام فرسي، فقال الهاشمي: وما تصنع به قال أركبه إلى ذلك الرغيف.

وقال وهب بن شاذان:

مات في عرس سليما ... ن من الجوع جماعه

مات أقوام وقوم ... علموا فيه القناعه

لم يكن ذلك عرسا ... إنما كان مجاعه

وقال بعضهم: من ضاف فلانا استغنى عن الكنيف وأمن التخمة.

قال محمد بن يوسف:

أبني سعيد إنكم من معشر ... لا يعرفون كرامة الأضياف