بَيْنَهُمَا: ظرف منصوب متعلِّق بفعل جملة الصِّلَة، أي: وما يوجد بينهما.

والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

لَاعِبِينَ: حال من ضمير الفاعل في"خَلَقْنَا"منصوب وهي حال لازمة.

* جملة"مَا خَلَقْنَا. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

{مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (39) }

مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ:

مَا: نافية. خَلَقْنَاهُمَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل.

والهاء: في محل نصب مفعول به. والضمير للسماوات والأرض.

إِلَّا: أداة حصر، فهو استثناء مفرَّغ. بِالْحَقِّ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف حال كما يلي:

1 -بمحذوف حال من الفاعل، وهو الظاهر عند السمين. أي: مُحِقِّين،

يعني: عاملين بالحق.

2 -بمحذوف حال من المفعول، وهو"السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ"أي: ملتبسين بالحق.

3 -وأجاز الهمذاني أن يكون من صلة الخلق، أي: متعلِّقًا بـ"خَلَقْنَا".

وذهب بعض العلماء إلى أنّ الباء سببية، وذهب الشهاب إلى أنّ الباء للملابسة، وهو عنده أظهر من السببيّة التي ذكروها فإنها سببيّة غائيَّة.

* وجملة"مَا خَلَقْنَاهُمَا":

1 -بَدَلٌ من جملة الاستئناف السابقة"وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ"لا محل لها من الإعراب.

2 -أو هي جملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

3 -ويجوز جعلها مُفسِّرة للجملة المتقدِّمة.

وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ:

الواو: استئنافيَّة أو حاليَّة. لَكِنَّ: حرف ناسخ. أَكْثَرَهُمْ: اسم"لَكِنَّ"منصوب. الناس: مضاف إليه مجرور.

لَا: نافية. يَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف، أي: لا يعلمون ذلك.

أو أنه لا يحتاج إلى هذا التقدير فيكون المعنى أنهم ليسوا عالمين.

قال الجمل:"أي: ليس عندهم علم بالكلية فنزل منزلة اللازم". نقله عن شيخه.

* جملة"لَا يَعْلَمُونَ"في محل رفع خبر"لَكِنَّ".

* جملة"وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ":

1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 -أو هي في محل نصب حال.

{إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ (40) }