تابع سورة الإسراء إنه هو، جعلناه هدى: الإدغام. موسى، هدى: لدى الوقف عليهما لا يخفى وسبق كثيرا. تتخذوا: بتاء الخطاب لما عدا أبى عمرو وله بالغيب. الأرض، كبيرا، عليهم، نفيرا: لا يخفى.

الآية 5من سورة الإسراء

قوله تعالى:

{فَإِذََا جََاءَ وَعْدُ أُولََاهُمََا بَعَثْنََا عَلَيْكُمْ عِبََادًا لَنََا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجََاسُوا خِلََالَ الدِّيََارِ وَكََانَ وَعْدًا مَفْعُولًا} (5)

{جََاءَ} : المد المتصل وإمالة ابن ذكوان وحمزة. أولاهما: أحكام اليائى وبدل ورش وتقليل أبى عمرو وإمالة حمزة والكسائى. {عَلَيْكُمْ} : ميم الجمع. {لَنََا أُولِي} : المد المنفصل.

{بَأْسٍ} : إبدال الهمز للسوسى فقط وحمزة وقفا. {الدِّيََارِ} : تقليل ورش وإمالة أبى عمرو ودورى الكسائى.

قالون بإسكان الميم وقصر المنفصل. قالون بتوسط المنفصل. قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير. قالون بتوسط المنفصل. أبو عمرو بالتقليل وقصر المنفصل وتحقيق الهمز للدورى وإمالة الديار. السوسى بإبدال الهمز. دورى أبى عمرو بتوسط المنفصل. الكسائى بإمالة أولاهما والفتح في الديار لأبى الحارث والإمالة للدورى.

ورش بالطويل وتحرير البدل على اليائى كما هو معروف والتقليل في الديار. ابن ذكوان بإمالة جاء وتوسط المنفصل. حمزة بالطويل والإمالة في جاء، أولاهما وطول المنفصل وفتح الديار.