{وَتَوَلََّى} : أحكام التقليل والإمالة. {عَنْهُمْ} : ميم الجمع. {يََا أَسَفى ََ} : المنفصل، لورش الفتح والتقليل في يا أسفى كدورى أبى عمرو عملا بما في التحريرات وغيث النفع خلافا للنظم في اقتصاره على التقليل. ولحمزة والكسائى الإمالة. عيناه: ابن كثير بصلة هاء الضمير. فهو: الإسكان لقالون وأبى عمرو والكسائى وسبق الشاهد.
قالون واندرج دورى أبى عمرو في وجه فتح يا أسفى كما اندرج السوسى كاملا. قالون بتوسط المنفصل واندرج دورى أبى عمرو في وجه الفتح. ولاحظ أننا قدمنا قالون على تقليل أسفى لدورى أبى عمرو لاعتبار يا أسفى كلمة واحدة متصلة كما في يا أبت. ابن عامر على هذا الوجه بضم فهو واندرج عاصم. ورش بالطويل وفتح أسفى على فتح وتولى. دورى أبى عمرو بقصر المنفصل وتوسطه وعلى كل منهما التقليل. قالون بصلة الميم وقصر المنفصل. ابن كثير بصلة هاء الضمير في عيناه وضم فهو. قالون بتوسط المنفصل. ورش بالتقليل في الموضعين وطول المنفصل وضم فهو. حمزة بالإمالة في الموضعين وقراءته المعروفة. الكسائى بتوسط المنفصل وإسكان فهو.
تفتؤا: وقف هشام وحمزة بإبدال الهمزة ألفا على القياس وبتسهيلها مع الروم، وعلى الرسم بإبدالها واوا مع الإسكان والإشمام والروم. ولاحظ عند الإبدال واوا على الرسم المحافظة على فتح التاء. وحزنى إلى: فتح ياء الإضافة لنافع وأبى عمرو وابن عامر. والإسكان للباقين. وأعلم من: الإدغام. وأخيه، الكافرون، عليه، جئنا: لا يخفى. ولا تيأسوا، لا ييئس: كما شرح في استيأسوا. مزجاة: فتح وتقليل ورش وإمالة حمزة والكسائى. أءنك: ابن كثير وحده بهمزة واحدة على الإخبار.
ولقالون وأبى عمرو بهمزتين مع تسهيل الثانية مع الإدخال. ولهشام تحقيق الثانية مع الإدخال وعدمه وللباقين تحقيقهما مع عدم الإدخال ولاحظ وقف حمزة بتحقيق الهمزتين، تسهيل الثانية لأنها متوسط بزائد. يتق: إثبات الياء وصلا ووقفا لقنبل.
والباقون بحذفها في الحالين. لقد آثرك: النقل وبدل ورش. وأحكام المفصول لحمزة.
خاطئين: طول وتوسط وقصر ورش ووقف حمزة بالتسهيل والحذف. ولاحظ تحرير البدل السابق في آثرك مع البدل في خاطئين كما هو معروف. قال لا: إدغام
السوسى. يغفر، وهو، فألقوه، يأت، بصيرا، وأتونى، فصلت، العير، جاء، البشير، فألقاه، بصيرا: لا يخفى. إنى أعلم: فتح ياء الإضافة لمدلول (سما) . أعلم من: