{* قََالَ الْمَلَأُ}

{الْمَلَأُ} : وقف حمزة وهشام بالإبدال حرف مد، التسهيل المرام. شىء، خير، لخاسرون، دارهم، فتولى: لا يخفى. لفتحنا: بالتخفيف لما عدا ابن عامر.

الآية 98من سورة الأعراف

قوله تعالى:

{أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرى ََ أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنََا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ} (98)

{أَوَ} : إسكان الواو لنافع وابن كثير وابن عامر وفتحها للباقين والشاهد:

ألا وعلى الحرميّ إنّ لنا هنا ... وأو أمن الإسكان حرميّه كلا ألا

القرى: أحكام الإمالة والمنفصل. يأتيهم: ميم الجمع وإبدال الهمز.

قالون بإسكان الميم. قالون بالصلة واندرج ابن كثير. قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم واندرج ابن عامر. قالون بصلة الميم. ورش بالنقل والتقليل في القرى والطول وإبدال الهمز في يأتيهم فقط. أبو عمرو بفتح الواو والإمالة في القرى وقصر المنفصل وتحقيق الهمز في موضعيه للدورى. ثم بإبداله فيهما للسوسى ثم بتوسط المنفصل للدورى واندرج الكسائى. ثم بإبداله فيهما للسوسى ثم بتوسط المنفصل للدورى واندرج الكسائى. عاصم بفتح القرى وتوسط المنفصل. حمزة بالإمالة والطول وترك الغنة لخلف. ثم بالغنة لخلاد. ولاحظ أن ضحى عند الوقف عليها فيها فتح وتقليل ورش وإمالة حمزة والكسائى.

نشاء أصبناهم: إبدال الهمزة الثانية واوا لأهل (سما) والتحقيق فيهما للباقين ولاحظ أحكام المتصل. نطبع على: الإدغام للسوسى. من أنبائها: وقف حمزة بالنقل والتحقيق والسكت لخلف وكلها مع تسهيل المتوسطة مع المد والقصر. ولقد

جاءتهم: الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائى وأحكام الإمالة لا تخفى.