{بَلى ََ إِنْ} : فتح وتقليل ورش والإمالة لحمزة والكسائى وأحكام المنفصل.

{وَيَأْتُوكُمْ} : إبدال الهمز وميم الجمع. مسومين: قراءة مسومين بالكسر لابن كثير وأبى عمرو وعاصم والشاهد:

وحقّ نصير كسر واو مسوّم ... ين قل سارعوا لا واو قبل كما انجلى

وللباقين الفتح.

قالون بقصر المنفصل وإسكان الميم وفتح واو مسومين. دورى أبى عمرو بكسر مسومين. قالون بصلة الميم وفتح مسومين. ابن كثير على هذا الوجه بكسر مسومين. السوسى بإبدال الهمز وإسكان الميم وكسر مسومين. قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم واندرج ابن عامر. دورى أبى عمرو بكسر مسومين واندرج عاصم. قالون بصلة الميم. ورش بفتح بلى وطول المنفصل وإبدال الهمز وقصر البدل وطول المتصل وقراءة مسومين بالفتح. ثم بطول البدل ثم بالتقليل والتوسط والمد.

ولاحظ ترقيق راء تصبروا. حمزة بالإمالة والطول. الكسائى بالتوسط.

بشرى: التقليل لورش والإمالة لأبى عمرو وحمزة والكسائى. خائبين: وقف حمزة بالتسهيل مع المد والقصر.

الآية 128من سورة آل عمران

قوله تعالى:

{لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظََالِمُونَ} (128)

قالون بإسكان الميم وقراءته المعروفة. قالون بصلة الميم مقصورة ثم بمد الصلة.

خلاد على ترك السكت في أل، شىء بضم هاء عليهم. ورش بالنقل في موضعيه مع توسط شىء ثم بمد شىء مع ملاحظة صلة الميم الطويلة. حمزة بسكت أل، شىء وترك السكت في المفصولين. خلف بسكت المفصولين.