قالون بفتح التوراة وقصر المنفصل وصلة ميم الجمع ولا يأتى الإسكان على هذا الوجه واندرج ابن كثير. قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم واندرج هشام وعاصم ولا تأتى الصلة هنا لقالون. قالون بالتقليل في التوراة والقصر والإسكان ولا تأتى الصلة ولم يندرج معه أحد. قالون بالتقليل في التوراة والتوسط والإسكان ثم بالصلة ولم يندرج معه في الوجهين أحد. حمزة على التقليل في التوراة بطويل المنفصل. دورى أبى عمرو بالإمالة في التوراة وقصر المنفصل ولا يندرج معه أحد ثم بالتوسط ويندرج ابن ذكوان والكسائى. ورش بإبدال الهمز والتقليل في التوراة وطول المنفصل. السوسى بالإمالة في التوراة وقصر المنفصل.

التوراة: المنفصل: ميم الجمع

فتح: قصر: صلة

فتح: توسط: إسكان

تقليل: قصر: إسكان

تقليل: توسط: إسكان وصلة

ولزيادة الفائدة نثبت جميع صور وجوه الخلاف لقالون كالآتى:

(حالة أولى) ميم الجمع: المنفصل: التوراة

إسكان: قصر: تقليل

إسكان: توسط: فتح، تقليل

صلة: قصر: فتح

صلة: توسط: تقليل

(حالة ثانية) ميم الجمع: التوراة: المنفصل

إسكان: فتح: توسط

إسكان: تقليل: قصر، توسط

صلة: فتح: قصر

صلة: تقليل: توسط