{وَمَنْ يَبْتَغِ} : ترك الغنة لخلف ولاحظ الموضع الثانى. يبتغ غير: إدغام السوسى بخلفه والشاهد:

وعندهم الوجهان في كلّ موضع ... تسمّى لأجل الحذف فيه معلّلا

غير: ترقيق الراء لورش. الإسلام: أحكام النقل والسكت. منه: صلة هاء الضمير. وهو: الإسكان لقالون وأبى عمرو والكسائى وسبق الشاهد.

قالون بإسكان وهو وقراءته المعروفة واندرج أبو عمرو من الروايتين والكسائى. ابن عامر بالضم في وهو واندرج عاصم وخلاد في وجه ترك السكت في أل. ابن كثير بصلة الهاء وضم وهو. خلاد بالسكت في موضعيه. ورش بالترقيق والنقل ووجوه البدل. السوسى بوجه الإدغام وقراءة وهو بالإسكان. خلف بترك الغنة وقراءته المعروفة.

وجاءهم: لا يخفى. عليهم، الناس: لا يخفى. لعنة الله: هنا بالتاء المربوطة فالوقف عليها للكل بالهاء وللكسائى بالإمالة وجها واحدا. من بعد ذلك: الإدغام والإخفاء. الأرض، افتدى: ظاهر. وأصلحوا: تغليظ اللام لورش. وقف هشام وحمزة على ملء بالنقل فتحذف الهمزة وتنقل حركتها إلى اللام ثم تسكن اللام من أجل الوقف ويجوز هنا الإشمام والروم. ولاحظ ترك الغنة لخلف في الياء والواو.

البر: ترقيق الراء لورش. شىء: لا يخفى.