بآيات: بدل ورش. النبيئين: بالهمز لنافع وحده. فبشرهم: ميم الجمع. لاحظ أن حمزة وحده هو الذى يقرأ (ويقاتلون الذين) بألف بعد القاف المفتوحة والشاهد:

وفي يقتلون الثّان قال يقاتلو ... ن حمزة وهو الحبر ساد مقتّلا

وبقية الأحكام تأتى في القراءة.

قالون بهمز النبيئين مع توسط المتصل وقراءة ويقتلون الذين بإسكان القاف وضم التاء بدون ألف قبلها وإسكان ميم الجمع ولم يندرج معه أحد. قالون بصلة الميم. ورش على قصر البدل بقراءة النبيئين بالطويل وقصر البدل وإبدال الهمز في يأمرون والنقل. ابن كثير بقراءة النبيين بدون همز وقراءة يقتلون كقالون وصلة الميم. ابن عامر على هذا الوجه بإسكان الميم واندرج عاصم والكسائى. دورى أبى عمرو بإمالة الناس. السوسى بإبدال الهمز وفتح الناس. خلاد بقراءة ويقاتلون كما شرح والوقف بالنقل والتحقيق. خلف بترك الغنة في الواو والوقف بالنقل والتحقيق والسكت. ورش بتوسط ومد البدلين وقراءته المشروحة سابقا. الدنيا:

فتح وتقليل ورش وتقليل أبى عمرو وإمالة حمزة والكسائى.

الدنيا: البدل

فتح: قصر، مد

تقليل: توسط، مد

ولاحظ لورش ترقيق الراء في الآخرة. ولاحظ السكت في أل لحمزة من الروايتين وتركه لخلاد. ولاحظ أحكام المفصول لحمزة وفيه ترك السكت من الروايتين ووجه سكت لخلف. ليحكم بينهم: إدغام السوسى. يتولى: لا يخفى.