"أمين من الأمن الذي هو ضد الخيانة ، وصف به المكان ، بطريق الاستعارة ، كأن المكان المخيف يخون صاحبه لما يلقى فيه من المكاره."

[سورة الدخان (44) : آية 58]

فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (58)

الإعراب:

(الفاء) استئنافيّة (إنّما) كافّة ومكفوفة (بلسانك) متعلّق بـ (يسّرناه) ، و (الباء) للمصاحبة جملة:"يسّرناه ..."لا محلّ لها استئنافيّة وجملة:"لعلّهم يتذكرون"لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة:"يتذكّرون"في محلّ رفع خبر لعلّ.

البلاغة

-الأفعال الخمسة.

ورد في هذه الآية قوله تعالى لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ فالفعل يتذكرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وسنبين فيما يلي أهم ما يتعلق بالأفعال الخمسة:

1 -سميت الأفعال الخمسة ، لأننا نصوغ من الفعل خمس صيغ ، والأفعال الخمسة هي: كلّ مضارع اتصلت به ألف الاثنين ، أو واو الجماعة ، أو ياء الخطاب.

فالفعل يكتب ، نصوغ منه الأفعال الخمسة على الشكل التالي: يكتبون - تكتبون - يكتبان - تكتبان - تكتبين.

2 -ترفع الأفعال الخمسة بثبوت النون.

3 -تنصب وتجزم بحذف النون.

فأقول: لم يكتبوا - لم تحفظي - لن تذهبوا - لن تنصرفا.

ملاحظة: ألف الاثنين وواو الجماعة وياء الخطاب ، المتصلة بالفعل ، فهي في محل رفع فاعل ، أو رفع اسمها إن كان الفعل ناقصا (أي كان وأخواتها) .

[سورة الدخان (44) : آية 59]

فَارْتَقِبْ إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ (59)

الإعراب:

(الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر ..