قال عليّ بن جبلة:

أغرّ توالد الشهوات منه ... فما تعدوه أهواء القلوب

وما أكتحلت به عين فتبقى ... مسلمة الضمير من الذنوب

وقال آخر:

كأن قلوب النسا في قلبه قلب

قال الصاحب:

وسألته من أنت يا ... شغل القلوب فقال أفه

من هو قيد النواظر لجماله

قيل هو قيد النواظر.

قال أبو فراس:

فإذا بدا اقتادت محاسنه ... قسرا إليه أعنّة الحدق

قال ابن المعتز:

منظره قيد عيون الورى ... فليس خلق يتعدّاه

قال أبو نواس:

للحسن في وجناته بدع ... ما أن يملّ الدرس قاريها

من هو في الحسن كالنار أو كالثلج

قال أعرابي: رأيت جارية كأنها نار موقدة.

وقال:

كجمر غضى هبّت له الريح ذاكيا

قال ديك الجن:

إن بيتا أنت ساكنه ... غير محتاج إلى السّرج

من أعطى من الحسن مشتهاه

قال أبو نواس:

خلّيت والحسن تأخذه ... تنتقي منه وتنتخب

فاكتسب منه طرائفه ... واستزادت فضل ما تهب

وقال المتنبّي:

حبيب كأن الحسن كان يحبّه ... فآثره أو جار في الحسن قاسمه

وقال محمد بن وهب:

قد خلع الحسن على وجهه ... سربال محمود ومحسود

حسن السافرة

قال بعضهم:

وجوه زهاها الحسن أن تتنقّبا

وقال الشماخ:

أطارت من الحسن الرداء المحبّرا

قال يزيد بن التترية:

فألقت قناعا دونه الشمس واتّقت ... بأحسن موصولين كفّ ومعصم

قال بعضهم:

لها حاجبان الحسن والقبح منهما ... كأنّهما نونان من كفّ عاشق

العين المكسرة

يستحسن في صفتها قول بشار:

حوراء إن نظرت إلي ... ك سقتك بالعينين خمرا

وكأنّ تحت لسانها ... هاروت ينفث فيه سحرا

وسمع ذو الرمّة إنسانا ينشد قوله:

وعينان قال الله كونا فكانتا ... فعولان بالألباب ما تفعل الخمر

فقال ذو الرّمة فعولان كأنه تورّع أن يقول فعولين فيكون ذلك بأمر الله تعالى.

العين الفاترة

وسنان أقصده النعاس فرنّقت ... في عينه سنّة وليس بنائم

قال البحتري:

وكأنّ في جسمي الذي ... في ناظريك من السّقم

وله:

ما بعيني هذا الغزال الغرير ... من فتون مستجلب من فتور

قال أبو عبيدة يعجبني من شعر أبي نواس قوله:

بعيدة كرّ الطرف تحسب أنّها ... قريبة عهد بالإفاقة من سقم

العين الجارحة

قال أشجع:

وتنال منك بحدّ مقلتها ... ما لا ينال بحدّ النصل

وقال أبو تمّام:

إن لله في العباد منايا ... سلطتها على القلوب العيون

وقال المتنبّي:

من طاعني ثغر الرّجال جآذر ... ومن الرّماح دمالج وخلاخل