حادثا ، بل هو علم قديم ، لأمور حادثة .. فكل الأمور تصدر عن اللّه ، ثم تعود إليه ، بعد أن تدور دورتها المقدورة لها ، كما يقول سبحانه:

« أَلا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ » (53: الشورى) .

ـ وقوله تعالى: « فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ » - اختلفت الأقوال في هذا اليوم ، وهل هو يوم القيامة ، أم هو يوم من أيام اللّه في هذه الدنيا ..

واليوم ، هو وحدة من وحدات الزمن عند الناس ، فِي هذه الدنيا ، وهو محدود بأربع وعشرين ساعة ، تدور فيها الأرض دورة كاملة حول الشمس ، من الغرب إلى الشرق.

وقد ورد في القرآن الكريم موازنة بين أيام الدنيا هذه ، وأيام أخرى عند اللّه ، فكان من تلك الأيام ما يوازى ألف سنة من أيام دنيانا ، كما يقول اللّه تعالى في هذه الآية ، وكما يقول جل شأنه في آية أخرى:

« وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ » (47: الحج) .

وجاء في موضع آخر من القرآن الكريم ، أن من الأيام عند اللّه ما يعدل خمسين ألف سنة من أيامنا .. كما يقول سبحانه: « تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ » (4: المعارج) .. وهناك أيام تعدل ما لا حصر له من أيامنا في دنيانا تلك ..

والذي نطمئن إليه في تأويل هذا اليوم الذي مقداره ألف سنة ، واليوم الذي مقداره خمسون ألف سنة - هو أن هذين اليومين يوقّتان دورتين من دورات الأجرام السماوية في أفلاكها ، وأن اليوم الذي مقداره ألف سنة من