إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَى:

إِنَّ: حرف ناسخ. فِى ذَلِكَ: جارّ ومجرور، وهو متعلِّق بخبر"إنّ"

المحذوف. واللام: للبعد، والكاف: حرف خطاب. وذلك إشارة للتبيين.

لَأَيَتٍ: اللام: للابتداء والتوكيد. آيَتِ: اسم"إن"منصوب وعلامة نصبه

الكسرة؛ فهو جمع مؤنث سالم. لِأُولِي: جارّ ومجرور. وعلامة جره الياء؛ لأنه

ملحق بجمع المذكر السالم. النُّهَى: مضاف إليه مجرور. والجارّ متعلِّق بمحذوف

نعت لـ"آيَتِ"، أي: لآياتٍ كائنةً لأولي النهى.

* والجملة استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.

قال أبو السُّعود:"تعليل للإنكار، وتقرير للهداية مع عدم اهتدائهم، وذلك"

إشارة إلى مضمون قوله تعالى"كَمْ أَهْلَكْنَا".

{وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى (129) }

وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ ...:

الواو: استئنافيَّة. لَوْلَا: حرف شرط غير جازم. كَلِمَةٌ: مبتدأ مرفوع، والخبر

محذوف. سَبَقَتْ: فعل ماض. والتاء: للتأنيث حرف. والفاعل: ضمير يعود على

"كَلِمَةٌ". مِنْ رَبِّكَ: جارّ ومجرور. متعلّق بـ"سَبَق"، والكاف: في محل جر

بالإضافة.

* وجملة"سَبَقَتْ"في محل رفع نعت لـ"كَلِمَةٌ".

* وجملة الشرط استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

قال أبو السعود:"كلام مستأنف سِيق لبيان حكمة عدم وقوع ما يشعر به قوله"

تعالى:"أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ"الآية من أن يصيبهم مثل ما أصاب القرون المُهْلَكة ..."."

لَكَانَ لِزَامًا:

اللام: واقعة في جواب"لَوْلا". كان: فعل ماض ناسخ. واسمه ضمير مستتر

تقديره"هو"، أي: الهلاك العاجل، أو عقاب جناياتهم. لِزَامًا: خبر"كان"منصوب.

* والجملة لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.

وَأَجَلٌ مُسَمَّىَ:

الواو: حرف عطف. أجل فيه وجهان:

1 -اسم معطوف على"كلمة"مرفوع، أي: لولا أجل مسمى لكان العذاب

لازمًا لهم. وهو الأظهر عند السمين.

2 -جَوّز الزمخشري أن يكون مرفوعًا عطفًا على الضمير المستتر في"كان".

قال السمين:"والضمير عائد على الأخذ العاجل المدلول عليه [من] "