قال العلامة النيسابوري رحمه الله:
القراءات {قال ربي} بالألف: حمزة وعلي وحفص. الباقون {قل} على الأمر {نوحي} بالنون مبنياً للفاعل: حفص غير الخراز. الباقون: بالياء مجهولاً.
الوقوف: {معرضون} ج للآية مع احتمال كون ما بعده صفة أو استئنافاً. {يلعبون} لا لأن {لاهية} حال أخرى مترادفة أو متداخلة من ضمير {يلعبون} وهي لقلوبهم في المعنى. {قلوبهم} ط {مثلكم} ج لابتداء الاستفهام مع اتحاد المقول {تبصرون} 5 {والأرض} ز لاتفاق الجملتين مع استغناء الثانية عن الأولى {العليم} 5 {شاعر} ج لاختلاف النظم مع اتحاد المقول {الأولون} 5 {أهلكناها} ج لابتداء الاستفهام مع اتحاد المقول {يؤمنون} 5 {لا تعلمون} 5 {خالدين} 5 {المسرفين} 5 {ذكركم} 5 {تعقلون} 5 {آخرين} 5 {يركضون} 5 ط لتقدير القول {تسألون} 5 {ظالمين} 5 {خامدين} 5 {لاعبين} 5 {من لدنا} 5 على جعل"إن"نافية والأصح أنها للشرط {فاعلين} 5 {زاهق} لا {تصفون} 5 {والأرض} ط لأن ما بعده مبتدأ {يستحسرون} 5 ج لأن ما بعده يصلح حالاً واستئنافاً، {لا يفترون} 5. انتهى انتهى. {غرائب القرآن حـ 5 صـ 4}