ومن فوائد الطبري في الآيات السابقة:

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (29) }

يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ: وَمَنْ يَقُلْ مِنَ الْمَلَائِكَةِ: إِنَّى إِلَهٌ مِنْ دُونِ اللَّهِ، {فَذَلِكَ} الَّذِي يَقُولُ ذَلِكَ مِنْهُمْ {نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ}

يَقُولُ: نُثِيبُهُ عَلَى قِيلِهِ ذَلِكَ جَهَنَّمَ.

{كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ}

يَقُولُ: كَمَا نَجْزِي مَنْ قَالَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ: إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِ اللَّهِ جَهَنَّمَ , كَذَلِكَ نَجْزِي ذَلِكَ كُلَّ مَنْ ظَلَمَ نَفْسَهُ فَكَفَرَ بِاللَّهِ , وَعَبَدَ غَيْرَهُ ,

وَقِيلَ: عَنَى بِهَذِهِ الْآيَةِ إِبْلِيسَ.

وَقَالَ قَائِلُو ذَلِكَ: إِنَّمَا قُلْنَا ذَلِكَ، لِأَنَّهُ لَا أَحَدَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ قَالَ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِ اللَّهِ سِوَاهُ.

عَنْ قَتَادَةَ: وَإِنَّمَا كَانَتْ هَذِهِ الْآيَةُ خَاصَّةً لِعَدُوِّ اللَّهِ إِبْلِيسَ , لَمَّا قَالَ مَا قَالَ لَعَنَهُ اللَّهُ , وَجَعَلَهُ رَجِيمًا، فَقَالَ: {فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ}

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ (30) }

يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ: أَوَلَمْ يَنْظُرْ هَؤُلَاءِ الَّذِي كَفَرُوا بِاللَّهِ بِأَبْصَارِ قُلُوبِهِمْ، فَيَرَوْا بِهَا، وَيَعْلَمُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا؟ يَقُولُ: لَيْسَ فِيهِمَا ثُقْبٌ، بَلْ كَانَتَا مُلْتَصِقَتَيْنِ , يُقَالُ مِنْهُ: رَتَقَ فُلَانٌ الْفَتْقَ: إِذَا شَدَّهُ، فَهُوَ يَرْتُقُهُ رَتْقًا , وَرُتُوقًا , وَمِنْ ذَلِكَ قِيلَ لِلْمَرْأَةِ الَّتِي فَرْجُهَا مُلْتَحِمٌ: رَتْقَاءُ. وَوَحَّدَ الرَّتْقَ، وَهُوَ مِنْ صِفَةِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَقَدْ جَاءَ بَعْدَ قَوْلِهِ: {كَانَتَا} لِأَنَّهُ مَصْدَرٌ، مِثْلُ قَوْلِ الزُّورِ وَالصَّوْمِ وَالْفِطْرِ.

وَقَوْلُهُ: {فَفَتَقْنَاهُمَا}

يَقُولُ: فَصَدَعْنَاهُمَا , وَفَرَجْنَاهُمَا