وَقَالَ ابْنُ زَنْجَلَةَ:

21 -سورة الأنبياء

قال ربي يعلم القول في السماء والأرض وهو السميع العليم 4

قرأ حمزة والكسائي وحفص قال ربي على الخبر عن النبي صلى الله عليه أنه قال للكفار مجيبا عن قيلهم قبلها هل هذا إلا بشر مثلكم 3 ونزول هذه الآية بعد أن تقدم هذا القول من النبي صلى الله عليه وسلم لهم

وقرأ الباقون قل ربي على الأمر وحجتهم في ذلك أن الله أمره أن يقول للكفار مجيبا لهم عن قولهم هل هذا إلا بشر مثلكم

قل ربي يعلم قولكم وقول كل قائل قولا في السماوات والأرض وهو السميع لجميع ذلك والعليم بخلقه

وما أرسلنا قبلك إلا رجالا نوحي إليهم 7

قرأ حفص إلا رجالا نوحي بالنون وكسر الحاء إخبار الله عن نفسه وحجته قوله إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح

وقرأ الباقون يوحى بالياء وفتح الحاء على ما لم يسم فاعله وحجتهم قوله وأوحي إلى نوح

وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون 25

قرأ حمزة والكسائي وحفص وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه بالنون وكسر الحاء وحجتهم في ذلك أن نوحي جاءت على مجرى أرسلنا ولفظها قريب من لفظ الجمع فجرى الكلام على نظام واحد إذ كان الوحي والإرسال جميعا له فأسندوا الفعلين إليه ويقوي هذا قوله إنا أوحينا إليك

وقرأ الباقون إلا يوحى بالياء وفتح الحاء وتركوا لفظ أرسلنا وإنما تركوا لأن آخر الكلام جرى على غير لفظ أوله وذلك

أنه قال لا إله إلا أنا فاعبدون ولو كان الكلام يتبع بعضه بعضا لم يقل فاعبدون لأنه لم يقل في أول الآية وما أرسلت من رسول فيكون آخر الكلام تابعا لأوله فلما لم يكن الكلام منظوما لم يجب أن يجعل نوحي بالنون بلفظ أرسلنا ولكن عدلوا به إلى لفظ ما لم يسم فاعله وحجتهم قوله وأوحي إلى نوح

أو لم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما 30