قال العلامة النيسابوري رحمه الله:
القراءات: {وإنك} بالكسر: أبو بكر وحماد والخراز ونافع. الباقون بالفتح عطفاً على {أن لا تجوع} ولا يلزم منه دخول"إن"المكسورة على المفتوحة للفصل بالخبر، ولأنه يجوز في المعطوف ما لا يجوز في المعطوف عليه {أعمى} بالإمالة. حمزة وعلي وخلف {حشرتني} بفتح الياء: أبو جعفر ونافع وابن كثير. {ترضى} مبيناً للمفعول: علي وأبو بكر وحماد والمفضل {زهرة} بفتح الهاء: قتيبة وسهل ويعقوب. الآخرون بسكونها. وقرأ حمزة وعلي وخلف هذه السورة وكل سورة آياتها على الياء بالإمالة المفرطة وإن شاء بين الفتح والكسر.
الوقوف: {عزماً} 5 {إلا إبليس} ط {أبى} 5 {فتشقى} 5 {ولا تعرى} 5، لمن قرأ {وإنك} بالكسر {ولا تضحى} 5 {لا يبلى} 5 {الجنة} ز لنوع عدول عن ذكر حال اثنين إلى بيان فعل من هو المقصود {فغوى} 5 ص {وهدى} 5 {عدوّ} ج لابتداء الشرط مع الفاء {ولا يشقى} ، 5 {يوم القيامة أعمى} 5 {بصيراً} 5 {فنسيتها} ج لعطف المختلفين {تنسى} 5 {يآت ربه} ط {وأبقى} 5 {مساكنهم} ط {النهي} 5 {مسمى} 5 ط {غروبها} ج لعطف الجملتين مع اختلاف النظم {يرضى} 5 {لنفتنهم فيه} ط {وأبقى} 5 {عليها} ط {رزقاً} ط {نرزقك} ط {للتقوى} 5 {من ربه} ط {الأولى} 5 {ونخزى} 5 {فتربصوا} ج لسين التهديد مع الفاء {اهتدى} 5. انتهى انتهى. {غرائب القرآن حـ 4 صـ 576}