2 -التمثيل: في قوله تعالى وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ فقد يجعل الكلام تمثيلا بأن تشبه حالهم في احاطة الأسباب بحالهم عند احاطة النار ، وكون الأعمال التي هم فيها هي النار بعينها ، لكنها ظهرت بصورة الأعمال في هذه النشأة ، وتظهر بالصورة النارية في النشأة الأخرى ، كما قيل نظيره في قوله تعالى إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً
[سورة التوبة (9) : آية 50]
إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُوا قَدْ أَخَذْنا أَمْرَنا مِنْ قَبْلُ وَيَتَوَلَّوْا وَهُمْ فَرِحُونَ (50)
الإعراب:
(إن) حرف شرط جازم (تصب) مضارع مجزوم فعل الشرط ، (الكاف) ضمير مفعول به (حسنة) فاعل مرفوع (تسؤ) مضارع مجزوم جواب الشرط و (هم) ضمير مفعول به والفاعل ضمير مستتر تقديره هي (الواو) عاطفة (إن تصبك مصيبة) مثل إن تصبك حسنة (يقولوا) مضارع مجزوم جواب الشرط الثاني وعلامة الجزم حذف
النون ... والواو فاعل (قد) حرف تحقيق (أخذنا) فعل ماض مبنيّ على السكون .. و (نا) ضمير فاعل (أمرنا) مفعول به منصوب .. و (نا) مضاف إليه (من) حرف جرّ (قبل) اسم مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بـ (أخذنا) ، (الواو) عاطفة (يتولّوا) مثل يقولوا ومعطوف عليه (الواو) حاليّة (هم) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (فرحون) خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو.
جملة:"تصبك حسنة ..."لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة:"تسؤهم"لا محلّ لها جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء.
وجملة:"تصبك مصيبة ..."لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
وجملة:"يقولوا ..."لا محلّ لها جواب الشرط الثاني غير مقترنة بالفاء.
وجملة:"قد أخذنا ..."في محلّ نصب مقول القول.
وجملة:"يتولّوا ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة يقولوا.