قال - رحمه الله:
{يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا}
أي: يذهب ريعه ويمحو خيره، وإن كان زيادة فِي الظاهر فلا ينتفع به فِي الآخرة كما قال تعالى: {وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلا يَرْبُو عِنْدَ اللَّه} [الروم: 39] ، وقال تعالى: {وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعاً فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ} [الأنفال: 37] : {وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ} أي: يكثرها وينميها ,إن كانت نقصاناً فِي الشاهد.
فوائد:
الأولى: قال القاشاني: لأن الزيادة والنقصان إنما يكونان باعتبار العاقبة والنفع فِي الدارين. والمال الحاصل من الربا لا بركة له؛ لأنه حصل من مخالفة الحق.