[فصل]

قال السيوطي:

(يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ(269)

أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والنحاس فِي ناسخه عن ابن عباس فِي قوله {يؤتي الحكمة من يشاء} قال: المعرفة بالقرآن ناسخه ومنسوخه، ومحكمه ومتشابهه، ومقدمه ومؤخره، وحلاله وحرامه، وأمثاله.

وأخرج ابن مردويه من طريق جويبر عن الضحاك عن ابن عباس"مرفوعاً {يؤت الحكمة} قال: القرآن، يعني تفسيره. قال ابن عباس: فإنه قد قرأه البر والفاجر".

وأخرج ابن الضريس عن ابن عباس {يؤت الحكمة} قال: القرآن.

وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس {يؤتي الحكمة من يشاء} قال: النبوّة.

وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد {يؤتي الحكمة من يشاء} قال: ليست بالنبوة ولكنه القرآن والعلم والفقه.

وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس {يؤت الحكمة} قال: الفقه فِي القرآن.

وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي الدرداء {يؤت الحكمة} قال: قراءة القرآن والفكرة فيه.

وأخرج ابن جرير عن أبي العالية {يؤت الحكمة} قال: الكتاب والفهم به.

وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد {يؤتي الحكمة} قال: الكتاب، يؤتي أصابته من يشاء.

وأخرج ابن جرير عن إبراهيم {يؤتي الحكمة} قال: الفهم.

وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد {يؤتي الحكمة} قال: الإِصابة فِي القول.

وأخرج عبد بن حميد عن قتادة {يؤت الحكمة} قال: الفقه فِي القرآن.

وأخرج عبد بن حميد عن الضحاك {يؤتي الحكمة} قال: القرآن.

وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي العالية {يؤت الحكمة} قال: الخشية، لأن خشية الله رأس كل حكمة، وقرأ {إنما يخشى الله من عباده العلماء} [فاطر: 28] .

وأخرج أحمد فِي الزهد عن خالد بن ثابت الربعي قال: وجدت فاتحة زبور داود. أن رأس الحكمة خشية الرب.