الوقوف: {الحاقة} ه لا لأن ما بعده خبرها {ما الحاقة} ه لا لاحتمال الواو بعده الحال والاسئناف {الحاقة} ه م {القارعة} ه {بالطاغية} ه ط {عاتية} ط {أيام} لا لأن {حسوماً} صفة الثمانية {صرعى} لا لأن ما بعده صفة {خاوية} ه ج للاستفهام مع الفاء {باقية} ط {بالخاطئة} ه {رابية} ه {الجارية} ه ج {واعية} ه {واحدة} ه لا {واحدة} ه ط {الواقعة} ه لا للعطف {واهية} ه لا لذلك {رجائها} ط لاختلاف النظم {ثمانية} ط {خافية} ه {كتابيه} ه ج {حسابيه} ه ج {راضية} ه لا {عالية} ه لا {دانية} ه {الخالية} ه {كتابيه} ه ج {حسابيه} ه ج {القاضية} ه ج {ماليه} ه كلها جائزات وتفصيلاً بين الندامات مع اتحاد المقولات {سلطانية} ه {فغلوه} ط للعطف {صلوه} ه لا لذلك {فاسلكوه} ه ط {العظيم} ه لا {المسكين} ه ط {حميم} ه لا {غسلين} ه لا {الخاطئون} ه {تبصرون} ه لا {وما لا تبصرون} ه لا {كريم} ه لا {شاعر} ط {تؤمنون} ه {كاهن} ط {تذكرون} ه أي هو تنزيل {العالمين} ه {باليمين} ه لا {الوتين} ه والوصل أجوز لدخول الفاء واتحاد الكلام {حاجزين} ه {للمتقين} ه {مكذبين} ه لا {الكافرين} ه {اليقين} ه {العظيم} ه. انتهى انتهى. {غرائب القرآن حـ 6 صـ 343 - 344}