الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (من السماء) متعلّق بـ (ساقطا) ، (سحاب) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هذا جملة:"يروا ..."لا محلّ لها استئنافيّة وجملة:"يقولوا ..."لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء وجملة:" (هذا) سحاب ..."في محل نصب مقول القول

الصرف:

(ساقطا) ، اسم فاعل من الثلاثي سقط ، وزنه فاعل (مركوم) ، اسم مفعول من الثلاثي ركم ، وزنه مفعول

[سورة الطور (52) : الآيات 45 إلى 46]

فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ (45) يَوْمَ لا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ (46)

الإعراب:

(الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (حتّى) حرف غاية وجرّ (يلاقوا) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى (الذي) موصول في محلّ نصب نعت ليومهم ، و (الواو) في (يصعقون) نائب الفاعل ، والعائد محذوف.

جملة:"ذرهم ..."لا محلّ لها جواب شرط مقدّر أي إذا بلغوا هذا الحدّ من الكفر فذرهم ...

وجملة:"يلاقوا ..."لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر والمصدر المؤوّل (أن يلاقوا ...) في محلّ جر بـ (حتّى) متعلّق بـ (ذرهم) وجملة:"يصعقون"لا محلّ لها صلة الموصول (الذي) 46 - (يوم) بدل من يومهم منصوب (لا) نافية (عنهم) متعلّق بـ (يغني) ،

(شيئا) مفعول به منصوب"1"، (الواو) عاطفة (ينصرون) مثل يصعقون (لا) زائدة لتأكيد النفي ...

وجملة:"لا يغني عنهم كيدهم ..."في محلّ جرّ مضاف إليه وجملة:"هم ينصرون"في محلّ جرّ معطوفة على جملة لا يغني ...

وجملة:"ينصرون"في محلّ رفع المبتدأ (هم)

[سورة الطور (52) : آية 47]

وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذاباً دُونَ ذلِكَ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (47)

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (للذين) متعلّق بخبر إنّ (عذابا) اسم إنّ منصوب (دون) ظرف منصوب متعلّق بنعت لـ (عذابا) "2"، (الواو) عاطفة (لا) نافية ...

جملة:"إنّ للذين ظلموا عذابا ..."لا محلّ لها استئنافيّة وجملة:"ظلموا ..."لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) وجملة:"لكنّ أكثرهم لا يعلمون"لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة وجملة:"لا يعلمون"في محلّ رفع خبر لكنّ

[سورة الطور (52) : الآيات 48 إلى 49]

وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ (48) وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبارَ النُّجُومِ (49)

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (لحكم) متعلّق بـ (اصبر) ، (الفاء) تعليليّة

(1) أو مفعول مطلق نائب عن المصدر أي شيئا من الإغناء

(2) أي قبل ذلك أو غير ذلك