فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 290821 من 466147

* والجملة معطوفة على الجملة قبلها؛ فلا محل لها من الإعراب.

لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا:

لَا: نافية. نَسْأَلُكَ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره"نحن".

الكاف: في محل نصب مفعول به أول. رِزْقًا: مفعول به ثان منصوب.

* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

نَحْنُ نَرْزُقُكَ:

نَحْنُ: ضمير في محل رفع مبتدأ. نَرْزُقُكَ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير

تقديره"نَحْنُ". والكاف: في محل نصب مفعول به.

* وجملة"نَرْزُقُكَ"في محل رفع خبر المبتدأ"نَحْنُ".

* وجملة"نَحْنُ نَرْزُقُكَ"تعليليّة لا محل لها من الإعراب.

وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى:

الواو: استئنافيَّة. وَالْعَاقِبَةُ: مبتدأ مرفوع. لِلتَّقْوَى: جارّ ومجرور، وهو متعلِّق

بالخبر المحذوف.

وثمة مقدّر محذوف، أي: والعاقبة لأهل التقوى. ويؤيِّد هذا قوله تعالى:

"وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ" [القصص/ 83] . ذكر هذا الأخفش.

وقَدّر النسفي مضافين، قال:"أي: وحُسْنُ العاقبة لأهل التقوى. بحذف"

المضافين"."

وعند أبي السعود. والعاقبة الحميدة لأهل التقوى. كذا قَدّر وصفًا ومضافًا

محذوفين.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

{وَقَالُوا لَوْلَا يَأْتِينَا بِآيَةٍ مِنْ رَبِّهِ أَوَلَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَى (133) }

وَقَالُوا لَوْلَا يَأْتِينَا بِآيَةٍ مِنْ رَبِّهِ:

الواو: استئنافيَّة. قَالُواْ: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل، والواو

للكفّار. لَوْلَا: حرف تحضيض. يَأْتِينَا: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير

مستتر تقديره"هو". ونا: ضمير في محل نصب مفعول به. بِآيَةٍ: جارّ ومجرور.

والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق بما يلي:

1 -بالفعل"يَأْتِي".

2 -أو بمحذوف صفة لـ"آيَةٍ".

* وجملة"قَالُواْ ..."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة"لَوْلَا يَأْتِينَا ..."في محل نصب مقول القول.

أَوَلَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَى:

أَوَلَمْ تَأْتِهِمْ: الهمزة: للاستفهام الإنكاري. الواو: حرف عطف، وهي عاطفة

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت