به ابن جزي [1] .

2 -قسم مختلف فيه، هل هي مكية أم مدينة، فأفاد ابن جزي أنها ثلاث عشرة سورة. [2] ولم يذكر القرطبي الاختلاف في شيء.

3 -وقسم مكي، وهي سائر السور المتبقية وهي عند القرطبي سبع وثمانون سورة [3] ، وعند ابن جزي تسع وسبعون سورة [4] .

أما المدني المتفق عليه فهي: البقرة وآل عمران والنّساء والمائدة والأنفال وبراءة والنّور والأحزاب والقتال

طبقات ابن سعد: 2/ 371وفنون الأفنان لابن الجوزي: 377والبرهان في علوم القرآن للزركشي: 1/ 194والإتقان للسيوطي: 1/ 28ط أبو الفضل والزيادة والإحسان لابن عقيلة: 2/ 264تحقيقي.

(1) انظر: تفسير ابن جزي: 1/ 8وصرح ابن الحصار أن المتفق عليه عشرون سورة.

انظر: الإتقان للسيوطي: 1/ 28ط أبو الفضل.

(2) انظر: تفسير ابن جزي: 1/ 8وهي عند ابن الحصار اثنتا عشرة سورة. وأفاد السيوطي أن المختلف فيه إحدى وثلاثون سورة. الإتقان للسيوطي: 1/ 28ط أبو الفضل.

(3) انظر: تفسير القرطبي: 1/ 61.

(4) انظر: تفسير ابن جزي: 1/ 8.

وهي عند ابن شيطا خمس وثمانون سورة، وعند أبي الحسن بن الحصار اثنان وثمانون، قال ابن عقيلة: وهو ما استقرت عليه الروايات. انظر: فنون الأفنان لابن الجوزي: 337 والبرهان للزركشي: 1/ 194والزيادة والإحسان لابن عقيلة: 2/ 264تحقيقي.