تناول هذا الموضوع في مقدمة تفسيره ابن جرير الطبري [1] ، والماوردي [2] ، وابن عطية [3] ، وابن جزي [4] ، وفيه عدة مسائل:

المسألة الأولى: أسماء القرآن الكريم:

سمّى الله تعالى تنزيله العظيم في كتابه الكريم بأربعة أسماء [5] :

(1) انظر: تفسيره: 1/ 10494.

(2) انظر: تفسيره: 1/ 2423.

(3) انظر: تفسيره: 1/ 6968.

(4) انظر: تفسيره: 1/ 7.

(5) وهناك من زاد في الأسماء فذكر كثيرا من الأوصاف، وعدّها أسماء حتى بلغت نحوا من ستين اسما، ذكر منها أبو المعالي المعروف بشيذلة في كتابه البرهان خمسا وخمسين اسما، وزاد القرطبي في التذكار في أفضل الأذكار أسماء غيرها. ومن الأوصاف تسميته (كلاما) مشتق من الكلم بمعنى التأثير، ومنها (الهدى) لكونه دليلا على الحق، ومنها (الحكمة) و (الحبل) و (الرحمة) وغير ذلك. انظر: التذكار في أفضل الأذكار للقرطبي: 23 والبرهان في علوم القرآن للزركشي: 1/ 273والإتقان للسيوطي: 1/ 143 والزيادة والإحسان لابن عقيلة: 2/ 416تحقيقي.