13)الطراز في علوم حقائق الإعجاز: عماد الدين يحيى بن حمزة العلوي ت (745هـ) [1] .

14)تبصير الرحمن وتيسير المنان ببعض ما يشير إلى إعجاز القرآن:

لعلي بن أحمد بن علي المهائمي الهندي المعروف بالمجذوم ت (835هـ) [2] .

15)معترك الأقران في إعجاز القرآن: للحافظ عبد الرحمن السيوطي ت (910هـ) [3] .

16)بيان أسلوب الحكيم: لأحمد بن سليمان بن كمال باشا ت (940هـ) [4] .

ج إعراب القرآن:

1)البيان في إعراب القرآن: لأحمد بن محمد المعافري الأندلسي (429هـ) [5] .

(1) انظر: إيضاح المكنون: 4/ 82.

(2) انظر: معجم المطبوعات: 1717ومعجم مصنفات القرآن للشواخ: 1/ 153.

(3) انظر: معجم مصنفات القرآن الكريم للشواخ: 1/ 165.

(4) هو أحمد بن سليمان الحنفي الشهير بابن كمال باشا، كان جده من أمراء الدولة العثمانية، اجتهد في طلب العلم كبيرا، حتى برع فيه، له رسائل كثيرة بلغت أكثر من مائة رسالة. انظر: شذرات الذهب لابن عماد الحنبلي: 8/ 238وإيضاح المكنون:

3/ 69ومعجم مصنفات القرآن الكريم للشواخ: 1/ 151.

(5) هو: أحمد بن محمد بن عبد الله المعافري الأندلسي، إمام حافظ، أول من أدخل القراءات إلى الأندلس، له الروضة في القراءات. انظر: غاية النهاية لابن الجزري: