الأسدي الكسائي ت (189هـ) [1] .

5 -مجاز القرآن:

وذكر الأستاذ الزرقاني أن العز بن عبد السلام ت (660هـ) [2] هو أول من تصدر للتأليف في مجاز القرآن [3] ، وهو قول لا يسلم له مع غرابته، فالعز مسبوق بقرون، ولعل أول من صنف في هذا الفن هو ابن المستنير محمد المعروف بقطرب ت (206هـ) [4] ، ثم تلاه أبو عبيدة معمر بن المثنى البصري ت (210هـ) ، ثم الشريف الرضي محمد بن الحسين بن موسى العلوي ت (406هـ) وأسماه: تلخيص البيان في مجاز القرآن. [5] .

(1) هو علي بن حمزة بن عبد الله الكوفي، المشتهر بالكسائي، لغوي نحوي، إمام في القراءة، له معاني القرآن.

انظر: اللباب في تهذيب الأنساب لابن الجزري: 3/ 97والفهرست لابن النديم: 29 وطبقات المفسرين للداودي: 1/ 407وكشف الظنون لحاجي خليفة: 2/ 1730.

(2) هو عبد العزيز بن عبد السلام السلمي، عز الدين الملقب بسلطان العلماء، فقيه شافعي بلغ رتبة الاجتهاد، له التفسير الكبير، وغيره. انظر: طبقات الشافعية للسبكي: 5/ 80 وطبقات المفسرين للداودي: 1/ 315.

(3) انظر: مناهل العرفان للزرقاني: 1/ 24.

(4) وانظر مذكرة علوم القرآن من إلقاء فصيلة الشيخ مناع القطان يحفظه الله على طلبة الدراسات العليا في كلية أصول الدين عام 1407هـ.

(5) هو محمد بن الحسين بن موسى الموسوي، انتهت إليه نقابة الأشراف، شاعر واسع الاطلاع، له ديوان الشعر، ومجاز القرآن. انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي: 17/ 285