أحسن المصنفات فيه «الإقناع» لأبي جعفر بن الباذش [1] ، وفي القراءات العشر كتاب «المصباح» [2] لأبي كرم الشهرزوري. [3] [4]

والنوع الثاني: القراءات الشاذة:

وهي ما سوى ذلك، وسميت شاذة لعدم استقامتها في اللفظ، وقد تكون فصيحة اللفظ، أو قوية المعنى.

شروط القراءة الصحيحة:

وللقراءة الصحيحة ثلاثة شروط:

الأول: أن تكون موافقة لمصحف عثمان رضي الله عنه. [5]

تصدّر لإقراء القرآن دهرا، وثقه ابن معين وغيره، توفي (127هـ) . انظر: معرفة القراء الكبار للذهبي: 1/ 72وغاية النهاية لابن الجزري: 2/ 382.

ويعقوب الحضرمي ويزيد بن القعقاع هما من الثلاثة المكملين للعشرة، والثالث هو خلف البزار.

(1) هو أحمد بن علي بن أحمد بن خلف، أبو جعفر الباذش، محدث محقق ثقة، ألف كتاب الإقناع في القراءات، قيل: من أحسن الكتب في السبعة، توفي (540هـ) . انظر: غاية النهاية لابن الجزري: 1/ 83.

(2) كتاب الإقناع مطبوع، أما كتاب المصباح فقد حقق الأخ إبراهيم الدوسري الأصول منه، وتقدم به إلى كلية أصول الدين بالرياض لنيل درجة الدكتوراة في القرآن وعلومه.

(3) هو المبارك بن الحسن بن أحمد، أبو الكرم الشهرزوري البغدادي، إمام في القراءة، ثقة خيّر، توفي (550هـ) . انظر: معرفة القراء الكبار للذهبي: 1/ 506غاية النهاية لابن الجزري: 2/ 38.

(4) انظر: تفسير ابن جزي: 1/ 11و 1/ 19وتفسير أبي حيان: 1/ 16.

(5) المقصود المصحف الإمام، وقد ذكر ابن الجزري في طيبة النشر شروط القراءة