بحث هذا الموضوع في مقدمته من بين المفسرين جميعهم ابن جزي الكلبي [2] ، ذكر فيه أن الوقف على أربعة أنواع [3] :
1 -وقف تام [4] .
(1) عرف أبو حيان الوقف بأنه: قطع النطق آخر اللفظ. وقال الجعبري: قطع صوت القارئ على آخر الكلمة الوضعية زمانا. وقال ابن الجزري: قطع صوت القارئ على آخر الكلمة زمانا يتنفس فيه عادة بنية استئناف القراءة بما يلي الحرف الموقوف عليه، أو بما قبله، لا بنية الإعراض. وهذا هو أفضل تعريف للوقف وقفت عليه.
انظر: كنز المعاني للجعبري: 366مخطوط والنشر لابن الجزري: 1/ 240والزيادة والإحسان لابن عقيلة: 4/ 1043تحقيق الشيخ فهد العندس.
(2) انظر تفسيره: 1/ 2120.
(3) هذا التقسيم للوقف هو الراجح الذي عليه الحذاق من أهل العلم بالقراءات كأبي عمرو الداني وأبي الأصبغ الأندلسي، وغيرهما، وهو عند ابن الأنباري ثلاثة أوجه إذ ليس عنده بالكاف، وقد يبلغ عند بعضهم إلى ثمانية أضرب كما قال السيوطي.
انظر: المكتفى في الوقف والابتداء للداني: 138ونظام الأداء في الوقف والابتداء لابن أبي الأصبغ الأندلسي: 28والإتقان للسيوطي: 1/ 259.
(4) يعرف الداني الوقف التام ويسمى = المختار = بقوله: هو الذي يحسن القطع عليه، والابتداء بما بعده لأنّه لا يتعلق بشيء مما بعده، وذلك عند تمام القصص وانقضائهن، موجودا في