2)قامت وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية بدولة الكويت بطباعة ونشر الكتاب بتحقيق السيد خضر محمد خضر، ومراجعة الدكتور / عبد

الستار أبو غدة. وعلى الطبعة ملحوظات وفيها سقط أشار إليها فضيلة الدكتور الشائع في دراسته للكتاب. [1]

3)صدرت أخيرا طبعة علق عليها وراجعها السيد عبد المقصود بن عبد الرحيم، وقامت دار الكتب العلمية، ومؤسسة الكتب الثقافية ببيروت بطباعتها ونشرها. وهي التي اعتمدتها في هذه الدراسة.

ثالثا: عرض موضوعات المقدمة:

أسدى الماوردي الشكر للمنعم الذي هداه والمسلمين للدين القويم، ومنّ عليهم بالكتاب المعجز المبين، ولأن من الكتاب ما هو ظاهر جلي مفهوم بالتلاوة يفهمه العامة فضلا عن الخاصة، ومنه الغامض الخفي الذي خص الله لتأويله العلماء دون غيرهم، جعل المصنف كتابه هذا مقصورا على تأويل ما خفي علمه، وتفسير ما غمض فهمه.

كان هذا في التقديم الذي قدمه المارودي بين يدي تفسيره، كما بيّن فيه منهجه في التفسير، وما قدّم بين يدي تفسيره من مقدمات هي كالأصول له، يستوضح منها ما اشتبه تأويله، وخفي دليله. ثم سأل الله العون والسداد، وشرع في بيان المقصود.

فذكر أنه تعالى جلّت قدرته سمى كتابه المنزل بأسماء، هي القرآن

(1) انظر النكت والعيون تحقيق الدكتور محمد بن عبد الرحمن الشائع: 1/ 5347.