لَوْ كَانَ هَذَا الْعِلْمُ يَحْصُلُ بِالْمُنَى ... مَا كَانَ يَبْقَى فِي الْبَرِيَّةِ جَاهِلٌ ... اجْهَدْ وَلَا تَكْسَلْ وَلَا تَكُ غَافِلًا ... فَنَدَامَةُ الْعُقْبَى لِمَنْ يَتَكَاسَلُ

رَضِينَا قِسْمَةَ الْجَبَّارِ فِينَا ... لَنَا عِلْمٌ وَلِلْأَعْدَاءِ مَالُ ... فَإِنَّ الْمَالَ يَفْنَى عَنْ قَرِيبٍ ... وَإِنَّ الْعِلْمَ بَاقٍ لَا يَزَالُ

إِنَّ الْغَنِيَّ هُوَ الْغَنِيُّ بِنَفْسِهِ ... لَيْسَ الْغَنِيُّ هُوَ الْغَنِيَّ بِمَالِهِ ... وَكَذَا الْكَرِيمُ هُوَ الْكَرِيمُ بِخُلْقِهِ ... لَيْسَ الْكَرِيمُ بِقَوْمِهِ وَبِآلِهِ ... وَكَذَا الْفَقِيهُ هُوَ الْفَقِيهُ بِحَالِهِ ... لَيْسَ الْفَقِيهُ بِنُطْقِهِ وَمَقَالِهِ

فَلَا تُكْثِرَنَّ الْقَوْلَ فِي غَيْرِ وَقْتِهِ ... وَأَدْمِنْ عَلَى الصَّمْتِ الْمُزَيِّنِ لِلْعَقْلِ ... يَمُوتُ الْفَتَى مِنْ عَثْرَةٍ بِلِسَانِهِ ... وَلَيْسَ يَمُوتُ الْمَرْءُ مِنْ عَثْرَةِ الرِّجْلِ ... فَلَا تَكُ مِيثَاقًا لِقَوْلِكَ مُفْشِيًا ... فَتَسْتَجْلِبَ الْبَغْضَاءَ مِنْ زَلَّةِ النَّعْلِ

وَفِي الْحَلْقِ أَحْيَانًا لَعَمْرِي مَرَارَةٌ ... وَثِقْلٌ عَلَى غِضِّ الرِّجَالِ ثَقِيلٌ