وقال الثوري عن عاصم عن الشعبي عن ابن عباس قال: آخر ما نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم آية الربا ، رواه البخاري عن قبيصة بن عقبة وقال أحمد عن يحيى عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب أن عمر قال: من آخر ما نزل آية الربا وإن رسول الله قبض قبل أن يفسرها لنا فدعوا الربا والريبة . وقال: رواه ابن ماجه وابن مردويه من طريق هياج بن بسطام عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال: خطبنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال:"إني لعلي أنهاكم عن أشياء تصلح لكم ، وآمركم بأشياء لا تصلح لكم ، وإن من آخر القرآن نزولا آية الربا ، وإنه قد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبينه لنا فدعوا ما يريبكم إلى ما لا يريبكم"وقد قال ابن أبي عدي بالإسناد موقوفا فذكره ، ورده الحاكم في مستدركه وقد قال ابن ماجه: حدثنا عمرو بن علي الصيرفي حدثنا ابن أبي عدي عن شعبة عن زيد عن إبراهيم عن مسروق عن عبد الله هو ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « والربا ثلاثة وسبعون بابا » (5) ورواه الحاكم في مستدركه من حديث عمرو بن علي الفلاس بإسناد مثله وزاد: « أيسرها أن ينكح الرجل أمه وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم » (6) وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، وقال ابن ماجه: حدثنا عبد الله بن

(1) صحيح البخاري الإيمان (52) ,صحيح مسلم المساقاة (1599) ,سنن الترمذي البيوع (1205) ,سنن النسائي البيوع (4453) ,سنن أبو داود البيوع (3329) ,سنن ابن ماجه الفتن (3984) ,مسند أحمد بن حنبل (4/270) ,سنن الدارمي البيوع (2531) .

(2) سنن الترمذي صفة القيامة والرقائق والورع (2518) ,سنن النسائي الأشربة (5711) ,مسند أحمد بن حنبل (1/200) ,سنن الدارمي البيوع (2532) .

(3) صحيح مسلم البر والصلة والآداب (2553) ,سنن الترمذي الزهد (2389) ,مسند أحمد بن حنبل (4/182) ,سنن الدارمي الرقاق (2789) .

(4) مسند أحمد بن حنبل (4/228) ,سنن الدارمي البيوع (2533) .

(5) سنن ابن ماجه التجارات (2275) .

(6) سنن ابن ماجه التجارات (2274) .

سعيد حدثنا عبد الله بن إدريس عن أبي معشر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « الربا سبعون جزءا أيسرها أن ينكح الرجل أمه » (1)

وقال الإمام أحمد: حدثنا هشيم عن عباد بن راشد عن سعيد بن أبي خيرة حدثنا الحسن منذ نحو من أربعين أو خمسين سنة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « يأتي على الناس زمان يأكلون فيه الربا"قال: قيل له: الناس كلهم ؟ قال: من لم يأكله منهم ناله من غباره » (2) وكذا رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه من غير وجه عن سعيد بن أبي خيرة عن الحسن به ."

ومن هذا القبيل تحريم الوسائل المفضية إلى المحرمات ، الحديث الذي رواه الإمام أحمد حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن عائشة قالت: « لما نزلت الآيات من آخر سورة البقرة في الربا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد فقرأهن فحرم التجارة في الخمر » (3) وقد أخرجه الجماعة سوى الترمذي من طرق عن الأعمش به وهكذا لفظ رواية البخاري عند تفسير هذه الآية فحرم التجارة وفي لفظ له عن عائشة قالت: « لما نزلت الآيات من آخر سورة البقرة في الربا قرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس ثم حرم التجارة في الخمر » (4) قال بعض من تكلم على هذا الحديث من الأئمة: لما حرم الربا ووسائله حرم الخمر وما يفضي إليه من تجارة ونحو ذلك كما قال عليه السلام في الحديث المتفق عليه: « لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها . وأكلوا أثمانها » (5) وقد تقدم في حديث علي وابن مسعود وغيرهما عند لعن المحلل في تفسير قوله: { حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ } (6) قوله صلى الله عليه وسلم: « لعن الله آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه » (7) قالوا: وما يشهد عليه ويكتب إلا إذا أظهر في صورة عقد شرعي ويكون داخله فاسدا بالاعتبار بمعناه لا بصورته لأن الأعمال بالنيات ، وفي الصحيح: « إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أموالكم وإنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم » (8) وقد

(1) سنن ابن ماجه التجارات (2274) .

(2) سنن النسائي البيوع (4455) ,سنن أبو داود البيوع (3331) ,سنن ابن ماجه التجارات (2278) ,مسند أحمد بن حنبل (2/494) .

(3) صحيح البخاري تفسير القرآن (4266) ,صحيح مسلم المساقاة (1580) ,سنن النسائي البيوع (4665) ,سنن أبو داود البيوع (3490) ,سنن ابن ماجه الأشربة (3382) ,مسند أحمد بن حنبل (6/127) ,سنن الدارمي البيوع (2569) .

(4) صحيح البخاري تفسير القرآن (4266) ,صحيح مسلم المساقاة (1580) ,سنن النسائي البيوع (4665) ,سنن أبو داود البيوع (3490) ,مسند أحمد بن حنبل (6/127) ,سنن الدارمي البيوع (2569) .

(5) صحيح البخاري أحاديث الأنبياء (3273) ,صحيح مسلم المساقاة (1582) ,سنن النسائي الفرع والعتيرة (4257) ,سنن ابن ماجه الأشربة (3383) ,مسند أحمد بن حنبل (1/25) ,سنن الدارمي الأشربة (2104) .

(6) سورة البقرة الآية 230

(7) سنن الترمذي النكاح (1120) ,سنن النسائي الطلاق (3416) ,مسند أحمد بن حنبل (1/448) ,سنن الدارمي النكاح (2258) .

(8) صحيح مسلم البر والصلة والآداب (2564) .

صنف الإمام العلامة أبو العباس ابن تيمية كتابا في إبطال التحليل تضمن النهي عن تعاطي الوسائل المفضية إلى كل باطل ، وقد كفى في ذلك وشفى فرحمه الله ورضي عنه .

{ يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ } (1) { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ } (2) .

يخبر تعالى أنه يمحق الربا أي يذهبه إما بأن يذهبه بالكلية من يد صاحبه أو يحرمه بركة ماله فلا ينتفع به بل يعذبه به في الدنيا ويعاقبه عليه يوم القيامة كما قال تعالى: { قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ } (3) وقال تعالى: { وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ } (4) وقال: { وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ } (5) الآية وقال ابن جرير: قوله: { يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا } (6) وهذا نظير الخبر الذي روي عن عبد الله بن مسعود أنه قال: « الربا وإن كثر فإن عاقبته تصير إلى قل » (7) وهذا الحديث قد رواه الإمام أحمد في مسنده فقال: حدثنا حجاج حدثنا شريك عن الركين بن الربيع عن أبيه عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إن الربا وإن كثر فإن عاقبته تصير إلى قل » (8) وقد رواه ابن ماجه عن العباس بن جعفر عن عمرو بن عون عن يحيى بن أبي زائدة عن إسرائيل عن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري عن أبيه عن ابن مسعود عن

(1) سورة البقرة الآية 276

(2) سورة البقرة الآية 277

(3) سورة المائدة الآية 100

(4) سورة الأنفال الآية 37

(5) سورة الروم الآية 39

(6) سورة البقرة الآية 276

(7) سنن ابن ماجه التجارات (2279) ,مسند أحمد بن حنبل (1/395) .

(8) سنن ابن ماجه التجارات (2279) ,مسند أحمد بن حنبل (1/395) .