عمل إذا عمله الإنسان يبعث يوم القيامة مجنونا يتخبط

العمل هو: أكل الربا ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من آكل الربا بعث يوم القيامة مجنونا يتخبط ثم قرأ(( الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ) )البقرة 275)صححه الألباني

عمل إذا عمله الإنسان يحجز الله عليه التوبة

العمل هو: الابتداع ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إن الله احتجز التوبة عن صاحب كل بدعة) صححه الألباني

عمل إذا عمله الإنسان يسمع الله به ويحقره ويصغره

العمل هو: الريا ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من سمع الناس بعمله سمع الله به مسامع خلقه يوم القيامة وحقره وصغره) صححه الألباني

عمل إذا عمله الإنسان لأن يطعن في رأسه بمخيط خير من أن يعمله

العمل هو: مس المرأة التي لا تحل ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (لأن يطعن في رأس رجل بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له) صححه الألباني

عمل إذا عمله الإنسان قلده الله قوسا من نار يوم القيامة

العمل هو: اخذ الأجر على تعليم القران ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من أخذ على تعليم القرآن قوسا قلده الله قوسا من نار يوم القيامة) صححه الألباني

عمل إذا عمله الإنسان لقي الله وهو عليه غضبان

العمل هو: الاختيال في المشي، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من تعظم في نفسه أو اختال في مشيته لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان) صححه الألباني

عمل إذا عمله الإنسان لا تقبل له صلاة أربعين صباحا

العمل هو: شرب الخمر ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (لا يشرب الخمر رجل من أمتي فتقبل له صلاة أربعين صباحا) صححه الألباني

عمل إذا عمله الإنسان تبوأ مقعده من النار

العمل هو: من أحب أن يقف الناس له ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من أحب أن يتمثل له الناس قياما فليتبوأ مقعده من النار) صححه الألباني

عمل إذا عمله الإنسان أشرك

العمل هو: تعليق التميمة ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من علق تميمة فقد أشرك) صححه الألباني

عمل إذا عمله الإنسان يخشى أن يجعل الله رأسه راس حمار

العمل هو: مسابقة الإمام ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار أو يجعل الله صورته صورة حمار) صححه الألباني

عمل إذا عمله الإنسان فقد برىء من ذمة الله وذمة رسوله

العمل هو: إعانة الظالم ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من أعان ظالما بباطل ليدحض بباطله حقا فقد برىء من ذمة الله عز وجل وذمة رسوله) صححه الألباني

عمل إذا عمله الإنسان هو أشد عند الله من ستة وثلاثين زينة

العمل هو: أكل الربا ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم أشد عند الله من ستة وثلاثين زينة) صححه الألباني

عمل إذا عمله الإنسان لا ينظر الله إليه يوم القيامة

العمل هو: الزنا ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (لا ينظر الله يوم القيامة إلى الشيخ الزاني ولا إلى العجوز الزانية) صححه الألباني

عمل إذا عمله الإنسان يسقيه الله عز وجل من عصارة أهل جهنم

العمل هو: ترك الصلاة سكرا أربع مرات ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من ترك الصلاة سكرا أربع مرات كان حقا على الله عز وجل أن يسقيه من طينة الخبال . قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال عصارة أهل جهنم) صححه الألباني

عمل إذا عمله الإنسان يهتك ما بينها وبين الله من ستر

العمل هو: نزع المرأة ثيابها في غير بيتها ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (ما من امرأة تنزع ثيابها في غير بيتها إلا هتكت ما بينها وبين الله من ستر) صححه الألباني

عمل إذا عمله الإنسان يمرق من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية

العمل هو: الابتداع والغلو في الدين ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية) صححه الألباني

عمل إذا عمله الإنسان لن يرح رائحة الجنة

العمل هو: الانتساب إلى غير الأب ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من ادعى إلى غير أبيه فلن يرح رائحة الجنة وريحها يوجد من مسيرة سبعين عاما) صححه الألباني

عمل إذا عمله الإنسان يدخله الله النار

العمل هو: بغض أهل البيت ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (والذي نفسي بيده لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا أدخله الله النار) صححه الألباني

عمل إذا عمله الإنسان يغضب عليه الله

العمل هو: عدم دعاء الله ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من لم يدع الله يغضب عليه) صححه الألباني

عمل إذا عمله الإنسان لم يرح رائحة الجنة

العمل هو: قتل النفس المعاهدة بغير حق ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من قتل نفسا معاهدة بغير حقها لم يرح رائحة الجنة وإن ريح الجنة توجد من مسيرة مائة عام) صححه الألباني

بيع وشراء الأسهم في البُرصة

خالد بن إبراهيم الدعيجي

السؤال

السلام عليكم.

هل يجوز بيع وشراء الأسهم في البورصة؟ وشكرًا لكم.

الجواب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:

هذا السؤال من الأسئلة العامة، ولكي يجاب عليه لابد من التفصيل، فنقول وبالله التوفيق:

هناك شرطان إذا توفرا في عقود البورصة جاز التعامل بها، وهما:

الشرط الأول: أن يكون الأصل محل التعاقد جائزًا شرعًا.

ومعنى ذلك أن العقود في البورصة تجري على الأسهم والسندات والسلع والعملات وغيرها.

فلا يجوز التعامل بالسندات الربوية، ولا يجوز التعامل بأسهم شركات البنوك الربوية، وشركات التأمين التجارية، وكذلك شركات الخمور وغيرها من المحرمات.

أما الشركات ذات النشاط المباح، فيجوز شراء أسهمهما بشرط ألَّا تتعامل بالربا إيداعًا أو اقتراضًا.

الشرط الثاني: أن يكون إجراء العقد جائزًا شرعًا.

والحكم على عقود البورصة يختلف باختلاف أنواعها، وسوف أذكر أنواعها وأقسام كل نوع، بذكر تعريف مختصر، والحكم الشرعي، بدون ذكر الأدلة طلبًا للاختصار.

و إجراء العقود في البورصات ينقسم إلى قسمين:

القسم الأول: العقود العاجلة.

ويراد بها: المعاملات التي يتم فيها تسليم الأوراق المالية المباعة، وتسليم ثمنها بعد تنفيذ العقد مباشرة، أو خلال مدة قصيرة.

وهذه العقود لها ثلاثة أنواع:

النوع الأول: البيوع العادية.

وهي البيوع التي يلتزم فيها كل من البائع والمشتري بإتمام الصفقة نقدًا، وذلك بأن يستلم المشتري الأوراق المالية، ويسلم ثمنها حالًا، أو خلال مدة وجيزة جدًّا، تقدر في بعض الأسواق الغربية بيومين، وفي مصر بأربعة أيام، وفي بورصة نيويورك يلزم أن تصفى العملية في موعد أقصاه ساعة قبل افتتاح الجلسة التالية.

الحكم الشرعي: