قُلْ يا محمّد يَتَوَفَّاكُمْ أي يستوفى نفوسكم لا يترك منها شيئا أو لا يبقى منكم أحدا والتفعل والاستفعال يستعمل أحدهما مقام الآخر يقال تقصّيته واستقصيته وتعجلته واستعجلته مَلَكُ الْمَوْتِ وهو عزرائيل عليه السلام روى البغوي عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأمراض والإرجاع كلها بريد الموت ورسول الموت فإذا حان الأجل أتى ملك الموت فقال ايها العبد كم خبر بعد خبروكم رسول بعد رسول وكم بريد بعد بريد انا الخبر ليس بعدي خبر وانا الرسول ليس بعدي رسول أجب ربك طائعا أو مكرها ولمّا قبض روحه وتصارخوا عليه قال على من تصرخون وعلى من تبكون والله ما ظلمت له أجلا ولا أكلت له رزقا بل دعاه ربه فليبك الباكي على نفسه فو الله ان لي عودات وعودات حتى لا أبقى فيكم أحدا الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ أي وكل بقبض أرواحكم وله أعوان من الملائكة وقد ذكرنا الأحاديث الواردة في ملك الموت وأعوانه في تفسير سورة الانعام في تفسير قوله تعالى حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا وَهُمْ لا يُفَرِّطُونَ.

(مسألة) ملك الموت لا يعلم بوقت أحد ما لم يؤمر به.

أخرج أحمد وابن أبي الدنيا عن معمر قال بلغنا ان ملك الموت لا يعلم متى يحضر أجل الإنسان حتى يؤمر بقبضه وأخرج ابن أبي الدنيا عن ابن جريج قال بلغنا انه يقال لملك الموت اقبض فلانا في وقت كذا في يوم كذا.

(مسألة) ملك الموت يظهر للمؤمن بأحسن صورة وللكافر باقبحها.

أخرج ابن أبي الدنيا عن ابن مسعود وابن عباس قالا لمّا اتخذ الله إبراهيم خليلا سال ملك الموت ان يأذن له ان يبشر له بذلك فاذن له فجاء إبراهيم فبشره فقال الحمد لله ثم قال يا ملك الموت أرني كيف تقبض أنفاس الكفار قال يا إبراهيم لا تطيق ذلك قال بلى قال فاعرض فاعرض ثم نظر فإذا برجل اسود ينال رأسه السماء يخرج من فيه لهب النار وليس من شعرة في جسده إلا في صورة رجل يخرج من فيه ومسامه لهب النار فغشى على إبراهيم ثم