قال سبحانه {اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى} الحكمة فيه أن موسى كان في مشاهدة قرب جلال الأزل شاهد الربوبية وكاد أن يفنى في العزة فشغله الحق بالشريعة عن الفناء في الحقيقة فلما علم موسى مراد الحق منه بمكابدة الاعداء والرجوع من المشاهدة إلى المجاهدة سأل الحق سبحانه شرح الصدر وإطلاق اللسان وتيسير الأمر ليطيق احتمال صحبة الاضداد ومكايدتهم وذلك انه كان في مشاهدة الحق الطف من الهواء وفى خطابه ارق من ماء السماء فطلب قوة ألوهيته وتمكينا قاردياً بقوله {قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} عرف مكان مباشرة الشريعة انها حق الله وحق الله في العبودية مقام الامتحان وفى الامتحان حجاب عن مشاهدة الاصل فخاف من ذلك وسأل شرح الصدر أي إذا كنت في عين الشريعة عن مشاهدة غيب الحقيقة اشرح صدرى بنور وقائع المكاشفة حتى لا يكون محجوبا بها عنك ألا ترى إلى سيد الأنبياء والأولياء صلوات الله عليه كيف أخبر عن ذلك الغين وشكا عن صحبة الأضداد في اداء الرسالة بقوله"انه ليغان على قلبى وانى لاستغفر الله في كل يوم سبعين مرة"اشرح لي صدرى بنور القدس حتى اكون معك في مقام الإنس وادى عجائب الغبوب وغرائب الكشوف {وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} هيئ لي قوة من قوتك حتى اقوم بنعت الاستقامة معك في اداء رسالتك ونشر شريعتك {وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي} عجمة الإنسانية حتى اطيق أن اشرح ما كاشفت لي لعبادك بلسان شرعى نبوى {يَفْقَهُواْ قَوْلِي} فان لسانى لسان الحقائق ولو اتكلم معهم بلسان الحقيقة لا يفقهون إشاراتى وعباداتى منك انا أريد الوقوف بسر معك في شهود الغيب وإذا كنت غائبا لا اطيق أن اؤدّى رسالتك بهيئتها.