ضَرًّا: مفعول به منصوب. وَلَا: الواو: حرف عطف، لَا: نافية.

نَفْعًا: اسم معطوف على"ضَرًّا"منصوب مثله.

والجملة معطوفة على جملة"يَرْجِعُ"؛ فهي في محل رفع مثلها.

{وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِنْ قَبْلُ يَاقَوْمِ إِنَّمَا فُتِنْتُمْ بِهِ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي (90) }

وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِنْ قَبْلُ ....:

الواو: استئنافئة. لَقَدْ: اللام: للابتداء، أو واقعة في جواب قَسَم.

قَدْ: حرف تحقيق. قَالَ: فعل ماض. لَهُمْ: جارٌّ ومجرور. والجارّ متعلِّق

بـ"قَالَ". هَارُونُ: فاعل مرفوع. مِن قَبْلُ: مِن: حرف جَرّ. قَبْلُ: اسم مبنيّ على

الضم في محل جَرّ بمن، وبُني لقطعه عن الإضافة، أي: من قبل رجوع موسى.

والجارّ متعلِّق بـ"قَالَ".

* وجملة"قَالَ ..."واقعة في جواب قسم؛ فلا محل لها من الإعراب.

* وجملة القَسَم وجوابه استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

قال الشوكاني:"والجملة مؤكِّدة لما تضمنته الجملة التي قبلها من الإنكار"

عليهم والتوبيخ لهم .."."

يَا قَوْمِ: منادى مضاف إلى ياء النفس. وحذفت منه الياء تخفيفًا. والأصل:

يا قومي. وتقدَّم مثل هذا. انظر الآية / 54 من سورة البقرة.

إِنَّمَا فُتِنْتُمْ بِهِ:

إِنَّمَا: لا عمل لها مكفوفة ب"مَا"عن ذلك. فُتِنْتُمْ: فعل ماض مبنيّ

للمفعول. والتاء: ضمير في محل رفع نائب عن الفاعل. بِهِ: جارّ ومجرور.

والجارّ متعلِّق بـ"فُتِن". والضمير للعجل.

* والجملة في محل نصب مقول القول.

وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَنُ:

الواو: حرف عطف. إن: حرف ناسخ. رَبَّكُمُ: اسم"إن"منصوب.

والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة. الرَّحْمَنُ: خبر"إن"مرفوع.

* والجملة: 1 - معطوفة على الجملة قبلها؛ فهي مثلها في محل نصب.

2 -ولا يبعد أن تكون الجملة مستأنفة.

فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي:

فَاتَّبِعُونِي: الفاء: استئنافئة، أو عاطفة على الجملة السَّابقة.

اتَّبِعُونِي: فعل أمر مبنيّ على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.

والنون: للوقاية. والياء: في محل نصب مفعول به. وَأَطِيعُوا: إعرابه كإعراب