اللهم إنا نسألك أن تجعلنا من الخاضعين لك، الطوَّاعين لك، المتبعين لأمرك، المنتهين عن نهيك، المتبعين للنبي صلى الله عليه وسلم، اللهم اجعله لنا قدوةً وأسوة، وارزقنا الاقتداء والتأسي به يا رب العالمين، اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما أخرنا، وما أسررنا وما أعلنا، وما أسرفنا وما أنت أعلم به منا، اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا، ونعوذ بك من علمٍ لا ينفع، اللهم إنا نسألك أن تزيدنا علماً نافعا، اغفر اللهم للمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، الأحياء منهم والأموات، إنك سميعٌ قريبٌ مجيب الدعوات ورافع الدرجات يا رب العالمين، بارك اللهم لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان، اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان، اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان، واجعلنا فيه يا ربنا من الصوَّامين القوَّامين العتقاء من النار يا رب العالمين، اللهم اجعل خير أعمالنا خواتمها وخير أعمالنا أواخرها، وأوسع أرزاقنا عند كبر سننا، وخير أيامنا يوم نلقاك يا أرحم الراحمين. انتهى انتهى {نور البيان في مقاصد سور القرآن، للدكتور/ عبد البديع أبو هاشم} ...

الهوامش:

[1] أخرجه الدارمي (3408) .

[2] الإتقان في علوم القرآن (1/ 153) .

[3] انظر: تهذيب الأسماء (3/ 332) ، بصائر ذوي التمييز (1/ 88) .

[4] انظر: تفسير ابن كثير (6/ 358) .

[5] انظر: مجموع فتاوى ابن تيمية: (12/ 448) ، خصائص القرآن الكريم، الدكتور فهد بن عبد الرحمن الرومي: (212، 213) .

[6] انظر: الإتقان في علوم القرآن (2/ 291) .

[7] الخطاب الموجَّه للرسول صلى الله عليه وسلم في القرآن على أقسام ثلاثة؛ الأول: أن يقوم الدليل على أنه خاص به، فيختص به، الثاني: أن يقوم الدليل على أنه عام، فيعم، الثالث: أن لا يدل دليل على هذا ولا على هذا، فيكون خاصًّا به لفظاً، عامًّا له وللأمة حكماً، انظر: تفسير البحر المحيط (1/ 263) ، تفسير القرآن - جزء عمّ، لابن عثيمين: (ص 160،161) ، والمسألة مبحوثة في أصول الفقه، انظر: البرهان، للجويني: (1/ 369) ، مختصر الروضة، للطوفي (ص 92) ، شرح الكوكب المنير، للقنوجي: (3/ 222) .

[8] انظر: تفسير القرطبي (1/ 154) ، تفسير ابن كثير (1/ 156) .

[9] أخرجه البخاري (891) ، ومسلم (879) .

[10] انظر المعنى الذي دار الشيخ حوله في القواعد النورانية، لشيخ الإسلام ابن تيمية: (ص 47) .

[11] انظر: زاد المعاد في هدي خير العباد (1/ 422) .

[12] أخرجه البخاري (7059) ، ومسلم (5050) .