* والجملة معطوفة على جملة"حُمِّلْنَا"؛ فهي مثلها في محل رفع.

فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ:

فكدلِكَ: الفاء: حرف عطف، كَذَلِكَ: فيه ما يلي:

كَذلِكَ: جارٌّ ومجرور متعلِّق بما يلي:

1 -بنعت لمصدر محذوف، أي: إلقاء كذلك، أو إلقاء مثل ذلك.

2 -بمحذوف حال من الضمير عند سيبويه.

ولك أن تجعل الكاف اسمًا، فيكون فيها الحكمان السابقان، أي: إلقاءً مثل

إلقائنا القى السامري. وعند الشوكاني: فمثل ذلك القذف القى السامري.

أَلْقَى: فعل ماض. السامري: فاعل مرفوع. والمفعول محذوف أي القى

الحلي التي أخذها من القبط.

وقيل: الذي القاه هو تراب أثر فرس جبريل عليه السلام.

* والجملة معطوفة على التي قبلها؛ فهي مثلها في محل رفع.

{فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ (88) }

فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا:

فَأَخْرَجَ: الفاء: حرف عطف. أَخْرَجَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره

"هو". لَهُمْ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بـ"أَخْرَجَ". عِجْلًا: مفعول به

منصوب. جَسَدًا: وفيه ما يأتي:

1 -بَدَل من"عِجْلًا"منصوب مثله.

2 -عطف بيان منصوب. ولم يذكروا هذا، واكتفوا بالبدلية.

3 -وذكر الجمل أن"جسدًا"حال من العجل، أي: فأخرج لهم صورة عجل

حال كونها جسدًا، أي صائرة جسدًا، أي:"لحمًا ودمًا".

لَهُ خُوَارٌ: لَهُ: جارٌّ ومجرور. وهو متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم. خُوَارٌ: مبتدأ

مؤخَّر.

* والجملة في محل نصب نعت ل"جَسَدًا"أول"عِجْلًا".

وتقدَّم قوله:"عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ"في الأعراف الآية / 148.

* وجملة"فَأَخْرَجَ"معطوفة على جملة"فكذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ"، فلها حكمها.

فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ:

فَقَالُوْا: الواو: حرف عطف. قَالُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.

والواو: للسامري ومن وافقه على هذه المقالة.

هَذَا: الهاء: حرف تنبيه. ذا: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ.

إِلَهُكُمْ: خبر المبتدأ مرفوع. والكاف: في محل جرّ بالإضافة.