ومتى تصبك خصاصةٌ فارج الغنى ... وإلى الَّذي يهب الرَّغائب فارغب

وقال أبو الأسود الدؤلي:

وإنَّ أحقَّ النَّاس إن كنت مادحاً ... لمدحك من أعطاك والعرض وافر

وقال سلم الخاسر:

وفتى خلا من ماله ... ومن المرؤة غير خال

أعطاك قبل سؤاله ... وكفاك مكروه السُّؤال

قال قيس بن عاصم: إياكم والمسألة، فإنها آخر كسب الرجل.

دخل أعرابيٌّ على داود بن مزيد المهلَّبي، فقال: إني لم أصن وجهي عن مسألتك، فصن وجهك عن ردِّي، وضعني من كرمك بحيث وضعتك من أملي فيك، قال: قد أمرت لك بعشرة آلاف درهم، وهي أكثر من قدرك. قال: والله لئن جاوزت قدري فما بلغت قدرك.

قال أبو الفرج البيغاء:

ما الذُّلّ إلاَّ تحمّل المنن ... فكن عزيزاً إن شئت أو فهن

وقال آخر:

أمن بيت الكلاب طلبت عظماً ... لقد حدَّثت نفسك بالمحال

وقال آخر:

لعن الله نائلاً ترتجيه ... من يدي من تريد أن تقتضيه

أيّ فضلٍ لصاحب الفضل من بع ... د تقاضيه وابتذال الوجوه

إنما الفضل والسَّماح لمن يع ... طيك عفواً وماء وجهك فيه

أيُّها الدَّائب الحريص المعنَّى ... لك رزقٌ وسوف تستوفيه

فسل الله وحده ودع النَّا ... س وأسخطهم بما يرضيه

أن ترى معطياً لما منع الل ... هـ ولا مانعاً لما يعطيه

وقال آخر:

إذا ما كنت متخذاً خليلاً ... فخالل مثل حسان بن سعد

فتىً لا يرزأ الإخوان شيئاً ... ويرزؤه الخليل بغير كدّ

وقال آخر:

ولست بسائل الأعراب شيئاً ... حمدت الله إذ لم يأكلوني

وقال أعرابي:

إنَّ المسائل للرِّجال مذلَّةٌ ... تفنى منافعها ويخلد عارها

وقال آخر:... ويمسي ليس يملك درهما

يبيت يراعي النَّجم من سوء حاله ... ويصبح ضاحكاً متبسِّما

ولا يسأل المثرين ما في رحالهم ... ولو مات هزلاً عفَّةً وتكرُّما

ولا يسألن من كان يسأل مرَّةً ... وإن كثرت أمواله وتدرهما

وقال ربيعة الرَّقِّي:

ولا تسأل الناس ما يملكون ... ولكن سل الله واستكفه

ولا تخضعنَّ إلى سفلةٍ ... وإن كانت الأرض في كفِّه

فإنَّ الَّلئيم وإن خلته ... كريماً يذودك عن عرفه

ويرجع محصول أخلاقه ... إلى أصله وإلى صنفه

وكل مقلٍّ وذي ثروةٍ ... فإنّ المنيَّة من خلفه

وقال محمود الوراق:

اسأل العرف إن سألت كريماً ... لم يزل يعرف الغنى واليسارا

فقليل الشَّريف يكسب مجداً ... وكثير الوضيع يكسب عارا

وإذا لم يكن من الذُّلِّ بدٌّ ... فالق بالذُّلِّ إن لقيت الكبارا