وصى بها يعقوب بنيه . وقرئ يعقوب بالنصب فمعناه وصى بها إبراهيم بنيه ونافلته يعقوب قائلاً لكل منهما {يا بني} أصله يا بنون فأضيف إلى ياء المتكلم فسقطت النون وصار الواو ياء لأجل النصب فأدغم الياء فِي الياء {إن الله اصطفى لكم الدين} استخلصه واختاره لكم بأن أقام عليه الدلائل الواضحة ودعاكم إليه ومنعكم من غيره ووفقكم للأخذ به {فلا تموتن} فلا يكن موتكم إلا على حال كونكم ثابتين على الإسلام نحو"لا تصل إلا وأنت خاشع"لا ينهاه عن نفس الصلاة ولكن عن ترك الخشوع فِي صلاته . والنكتة فيه إظهار أن الصلاة التي لا خشوع فيها كلا صلاة ومثله قوله صلى الله عليه وسلم
"لا صلاة لجار المسجد إلا فِي المسجد"فإنه فِي قوة قوله لجار المسجد: لا تصل إلا فِي المسجد . فكان موتهم لا على حال الإسلام موتاً لا خير فيه لأنه ليس بموت السعداء ومن حق هذا الموت أن لا يحل فيهم .