وسُمه أيضًا روى ذلِك أبُو زَيد الأنصَارِيّ وَغَيْرُه من النَّحويينَ، فَسَقَطَت
الألف لمَا ذكَرْنَا.
وكذلك قولك:"ابن"الألف فيه ألف وصل، تقول في تصغيره"بُنَى)."
ومعنى قولنا اسم: إنَّه مشتق من السمو، والسمو الرفعة، والأصل فيهِ سَمَو
-بالواو - على وزن جَمَل، وجمعه أسْمَاء، مثل قِنْو وأقناءٍ، وحَنْو وأحْنَاء.
وَإنَّما جُعِلَ الاسْم تنويهًا باسم اللَّه على المعنى؛ لأنَّ الْمَعْنَى تحتَ
الِإسْمَ.
ومنْ قال: إِنَّ اسْما مأخوذ من"وَسَمْتُ"فهو غلط، لأنَّا لا نعرف شيئًا
دخلته ألف الوصل وحُذفت فاؤُه، أعني فاءَ الفعل، نحو قولك"عِدَة"
و"زِنَة".
وأصْله"وعْدة"و"وَزْنة)."
فلو كان"اسم"وسمة لكان تصغيره إذا حذفت منه