معناه أَوَ لَمْ نُعَمِّرْكم العُمْرَ الذي يتذكر فيه من تذكر.
وجاء في التفسير: لَقَدْ أَعْذَرَ اللَّه إلى عَبْدٍ عَمَّرهُ ستين سنةً.
ويقال من الستين إلى السبعين.
وقد جاء في التفسير أنه يدخل فيها ابنُ سبعَ عَشْرَةَ سَنة وقد قيل أربعين.
(وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ) .
يعنى النبي - صلى الله عليه وسلم - وقيل الشيْبُ.
والقولُ الأول أن النبي - صلى الله عليه وسلم - النذيرُ
أكثرُ التفسير عليه، وقد قيل الأربعين.
(إِنَّ اللَّهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ(38)
القراءة الكثيرة بالخفض ويجوز عالمٌ غيبَ السَّمَاوَات على
معنى يعلم، وعالمٌ غيبَ على معنى قد علم ذلك.
(هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِلَّا مَقْتًا وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلَّا خَسَارًا(39)
"خلائف"جمع خليفة، المعنى جَعَلَكُمْ أُمَّةً خلفت مَنْ قبلها -
ورأت وشاهدت فيمن - سلف ما ينبغي أن يعتبر به.
(فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُه) .
المعنى فعليه جزاء كفره.
(وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِلَّا مَقْتًا) .
المقت أشدُّ الإبغاض.
(قُلْ أَرَأَيْتُمْ شُرَكَاءَكُمُ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا فَهُمْ عَلَى بَيِّنَتٍ مِنْهُ بَلْ إِنْ يَعِدُ الظَّالِمُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا إِلَّا غُرُورًا(40)
(قُلْ أَرَأَيْتُمْ شُرَكَاءَكُمُ الَّذِينَ تَدْعُونَ)
معناه قل أَخْبِروني عن شركائكم.