18 -وفي قوله: {وَلَا يَسْتَثْنُونَ}
حث على الاستثناء في اليمين وذم تركه وأن تركه سبب للحنث.
40 -قوله تعالى: {سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ}
هو أصل في مشروعية الضمان.
42 -قوله تعالى: {وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ}
أخرج ابن أبي حاتم عن كعب قال أنزلت هذه الآية في الصلوات الخمس حيث ينادي بهن.
51 -قوله تعالى: {وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا} الآية.
أصل في أن العين حق. انتهى انتهى. {الإكْلِيل في استِنْباطِ التَّنْزِيل صـ 271 - 272}