إذًا؛ فالقرآنُ الكريم وضَع لكل مرحلة من مراحل الخَلْق مسمًّى خاصًّا، وعَبَّرَ بدقةٍ عن التطوُّرات التي تقع في تلك المراحل، حسبَ تَسَلسُلِها الزمنيِّ، حيث فصل بين كل مرحلة منها بحرف العطف (ثم) ، الذي يدلُّ على التراخي الزمني بين تلك الأطوار، فأوَّلُ تلك المراحل: النطفة في رحم الأمِّ، الذي هيَّأه الله تعالى وأعدَّه لأن توضع فيه، فهو المراد بقوله سبحانه:"فِي قَرَارٍ مَكِينٍ" [المؤمنون: 13] ؛ حيث هو الموضع مِن الجسم الذي يَتخلَّق فيه الجنين، ويعيش فيه حتى ولادته.

ثم تكون مرحلة التخليق، التي يَتتابع فيها خَلْق الجنين، حيث تأتي مرحلة العلَقة، ثم المضغة، ثم العظام، ثم كساء العظام باللحم، ويتميَّز هذا الطوْر بانتشار العضلات حول العظام، وإحاطتها بها، كما يحيط الكساء بلابِسِه، وتبدأ الصورة الآدمية بالاعتدال إذا تمَّتْ مرحلة كساء العظام باللحم، كما يوضح ذلك علماء الإعجاز القرآني، ويُبيِّنون أن أجزاء الجسم ترتبط ببعضها، وتكُون أكثرَ تناسقًا، ويمكن للجنين أن يبدأ بالتحرك بعد تمام تكوين العضلات.

ويقول علماء الإعجاز: إن مرحلة النشأة"خَلْقًا آخَرَ" [المؤمنون: 14] ، التي وردتْ في أواخر الآية، بعد مرحلة الكساء باللحم - تبدأ من الأسبوع التاسع؛ حيث تأخذ أحجام كلٍّ مِن الرأس والجسم والأطراف في التوازن والاعتدال، ويتحدَّد جنسُ الجنين بصفة نهائية، وفي الأسبوع الثاني عشر يتطوَّر بناءُ الهيكل العظْمي، ويظهر الشعر على الجلْد، ويزداد حجم الجنين، وتصبح الأعضاء والأجهزة مهيَّأة للقيام بوظائفها.

وفي هذه المرحلة يتمُّ نَفْخُ الرُّوح، طبقًا لما دَلَّتْ عليه نصوص القرآن والسُّنَّة، وقد ورد في الحديث وصفٌ لتلك المراحل؛ قال صلى الله عليه وسلم: (( إنَّ أحدكم يُجْمَع خَلْقُه في بطن أمِّه أربعين يومًا، ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك، ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك، ثم يُرْسِل اللهُ المَلَكَ فينفخ فيه الروح، ويؤمر بأربع كلمات، بكتْب رزقِه، وأجَلِه، وعَمَلِه، وشقيٌّ أو سعيد ) )؛ رواه البخاري ومسلم.